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29.10.2014 【寬大的窄門】

你們竭力從窄門而入罷! (13:24)

 61-9
14510-1111-12 12-1313-14
 1322-30

 


默想:

「寬」和「窄」是一個相對的概念,同一扇門,胖子通過覺得窄,瘦人通過覺得空間充裕,所以是因應個人的處境而產生的一種感覺。「窄門」喻示了基督徒在一生中的生活模式,這模式的辛苦與否,因人而異,有人甘之若飴,有人一望即過門不入,更有人望門興嘆,這是對這種生活的感覺。

人在一生中積聚了不少贅肉:驕人的成就、眾人的稱讚、崇高的地位和名譽、建立多年的自尊,這都使我們肥胖不堪。更背負着不少的包袱:見不得人的陰暗面、揮之不去的恥辱、還之不完的人情債、報之不了的仇和雪不了的恨。耶穌叫人竭力由窄門入,並非要我們自討苦吃,而是叫我們「修身」,因為背負着這一切來到門前,會使我們只能在門前徘徊,若不一一放下,就不得其門而入,不是門太窄,而是我們實在太胖了。

這扇「窄」門之所以是「寬」,是因為根本不用門票,一切的門票(罪債)已被耶穌寬免了。任何人都可以進去;不分種族,不問權貴,不理賢愚,不分長幼,更不用論資排輩,因為最後的也可以成為最先的。進門的條件只有一個:「放下」!

祈禱:慈愛的天父,本以為承擔是需要很大的力量,想不到要放下的所需的力量更大,因為我們都捨不得。求祢賜我們更大的力量,讓我們可以放下。求祢也教做成現今社會問題的人也懂得放下!

 

聖經讀經:

聖保祿宗徒致厄弗所人書 6:1-9
弟兄們:你們作子女的,要在主內聽從你們的父母,因為這是理所當然的。「孝敬你的父親和母親——這是附有恩許的第一條誡命——為使你得到幸福,並在地上延年益壽。」你們作父母的,不要惹你們的子女發怒;但要用主的規範和訓誡,教養他們。
你們作奴僕的,要戰戰兢兢,以誠實的心,聽從你們肉身的主人,如同聽從基督一樣。不要只在人眼前服侍,好像單是討人歡喜,卻要像基督的僕人,從心裏遵行天主的旨意:甘心服侍,好像服侍主,而非服侍人,因為你們知道:每一個人,或為奴的,或自主的,不論行了什麼善事,都要按他所行的領取主的賞報。至於你們作主人的,要同樣對待奴僕,不可恐嚇他們,因為你們知道,他們和你們在天上同有一個主,而且他是不看情面的。

聖詠145:10-11,12-13,13-14讚美天主的各種美德
10. 上主,願你的一切受造物稱謝你;上主,願你的一切聖徒讚美你,
11. 宣傳你王國的光榮,講述你的人能。
12. 讓世人盡知你的威能,和你王國的偉大光榮。
13. 你的王國,是萬代的王國;你的王權,存留於無窮世。上主對自己的一切諾言,忠信不欺;上主對自己的一切受造物,聖善無比。
14. 凡跌倒的,上主必將他扶起;凡被壓抑的,必使他起立。

聖路加福音 13:22-30
那時候,耶穌經過城市和鄉村,隨處施教,朝著耶路撒冷走去。有一個人問他說:「主!得救的人果然不多嗎?」耶穌對眾人說:「你們竭力由窄門而入吧!因為將有許多人,我告訴你們:想要進去,而不得進入。及至家主起來把門關上,你們在外面站著,開始敲門說:主!請給我們開門吧!他要回答你們說:我不認識你們是從那裏來的。那時,你們會說:我們曾在你面前吃過喝過;你也曾在我們的街市上教導過人。他要說:我告訴你:我不認識你們是從那裏來的;你們這些作惡的人,離開我去吧!幾時你們看見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知在天主的國裏,你們卻被拋棄在外,那裏要有哀號和切齒。將有從東到西,從北從南而來的人,在天主的國裏坐席。看吧!有最後的將成為最先的,也有最先的將成為最後的。」

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