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18.04. 2014 【十字木架,乃我無盡幸福之樹!】

耶穌自己背著十字架出來,到了一個名「髑髏」的地方,希伯來話叫「哥耳哥達」,他們就在那裡,把他釘在十字架上。(若19:17-18)

聖周五 救主受難紀念(受難禮儀)(守大小齋)
52:13-53:12
31:2,6, 12-13, 15-16, 17,25
4:14-16; 5:7-9
18:1-19:42

TIEPOLO, Giovanni Battista
Christ Carrying the Cross,1737-38,Sant'Alvise, Venice

 

 

默想:今天,透過聆聽耶穌受難的經文,我們不只是聽耶穌的受苦,而是在重讀耶穌受苦的記述中,看我們的主如何由自己背負的十字架完成祂的愛。四部福音所載的耶穌受難史,完全應驗了依撒意亞先知預言的,受苦默西亞的形象 ─ 就如許多人對他不勝驚愕,因為他的容貌損傷得已不像人,他的形狀已不像人子。他被刺透,是因了我們的悖逆;他被打傷,是因了我們的罪惡。(依52:14,53:5)滲透了耶穌鮮血的十字架,世世代代訴說著他對人類徹骨透心的那份愛;架上毀傷的臉容和血痕,今天仍繼續流露上主天主祂最可受傷害的那份情。的確,當人的心神被耶穌的憐憫和愛情觸及,他怎能不被感動?他怎會再作惡?
十字木架 ─ 我救恩的喜樂和泉源,成了我在主內重生的標記。每次祈禱的開始和結束,十字聖號的標示,提醒自己也可因著耶穌十字架的救贖大能,面對自己的痛苦;仰望受苦的耶穌時,我得著力量與痛苦和解,學習如何愛護心底那受傷低泣的小孩。因著受傷的耶穌的治癒和重整,我內心破碎的一切變得完整了。由聖神洗禮的重生,讓我的生命有了生機,有了希望,有了轉變,雖有痛苦相隨,但它已不能征服我了!
一句「無名氏」的話語在我內心激盪:十字木架,乃我無盡幸福之樹,將我哺育滋養;我們札根於它的根內,我們的枒枝伸進它的枝條中;它的雨露滋潤是我們的喜悅,風沙沙作響,我們豐足了。


我的祈禱:親愛的耶穌,讓我今天在祢的十字架前默想,求讓我了解祢在十字架上對人類始終如一的愛情。主耶穌,感謝祢以祢的死亡醫治我破碎的生命。主,請教我愛祢。亞孟。

 

聖經讀經:

 

依撒意亞先知書 5213-5312
  請看,我的僕人必要成功,必要受尊榮,必要被舉揚,且極受崇敬。就如許多人對他不勝驚愕,因為他的容貌,損傷得已不像人,他的形狀,已不像人子;同樣,眾民族也都要對他不勝驚異,眾君王在他面前,都要閉口無言,因為,他們看見了從未向他們講述過的事,聽見了從未聽說過的事。有誰會相信我們的報道呢?上主的手臂,又向誰顯示了呢?
  他在上主前,生長如嫩芽,又像出自乾地中的根苗;他沒有俊美,也沒有華麗,可使我們瞻仰;他沒有儀容,可使我們戀慕。他受盡了侮辱,被人遺棄;他真是個苦命人,熟悉病苦;他好像一個人們掩面不顧的人;他受盡了侮辱,因而我們也視他如無物。
  然而,他所背負的,是我們的疾苦;擔負的,是我們的疼痛;我們還以為他受了懲罰,為天主所擊傷,和受貶抑的人。可是他被刺透,是因為我們的悖逆;他被打傷,是因為我們的罪惡。因他受了懲罰,我們便得到了安全;因他受了創傷,我們便得到了痊愈。
  我們都像羊一樣,迷了路,各走各自的路;但上主卻把我們眾人的罪過,歸到他身上。他受虐待,仍然謙遜忍受,總不開口,如同被牽去待宰的羔羊;又像母羊在剪毛的人前,默不作聲,他也同樣不開口。
  他受了不義的審判,而被除掉,有誰懷念他的命運?其實,他從活人的地上被剪除,受難至死,是為了我人民的罪過。雖然,他從未行過強暴,他口中也從未出過謊言,人們仍把他與歹徒同埋,使他同作惡的人同葬。
  上主的旨意,是要用苦難折磨他;當他犧牲了自己的性命,作了贖罪祭時,他要看見他的後輩延年益壽;上主的旨意,也藉他的手,得以實現。在他受盡了痛苦之後,他要看見光明,並因自己的經歷而滿足;我正義的僕人,要使許多人成義,因為他承擔了他們的罪過。
  為此,我把大眾,賜給他作報酬,他獲得了無數的人,作為勝利品;因為,他為了承擔大眾的罪過,作了罪犯的中保,犧牲了自己的性命,以至於死亡,被列於罪犯之中。

 

 

聖詠312,6, 12-13, 15-16, 17,25苦中求救
02. 上主,我投靠你,總不會受辱,求你憑你的公義將我救出;
06. 我將我的靈魂託於你的掌握,上主,忠實的天主,你必拯救我。
12. 我的仇敵都辱罵我,我的四鄰都恥笑我,我的知己憎恨我,路上的行人都遠避我。
13. 我被人全心忘掉,有如死人,活像一個破舊拋棄的瓦盆。
15. 我仍舊依靠你,上主,我說:「你是我的天主!」
16. 我的命運全掌握於你手,求你救我脫離我的敵手,擺脫一切迫害我的仇讎。
17. 求以你的慈容,光照你僕,求以你的仁慈把我救出。
25. 凡一切信賴上主的人們,請勇敢鼓起你們的心神。

 

致希伯來人書 414-16; 57-9
弟兄姊妹們:
我們既然有一位偉大的,進入了諸天的司祭,天主子耶穌,我們就應堅持所信奉的真道,因為我們所有的,不是一位不能同情我們弱點的大司祭,而是一位在各方面與我們相似,受過試探的,只是沒有罪過。
所以,我們要懷著依恃之心,走近恩寵的寶座,以獲得仁慈,尋到恩寵,作及時的扶助。
當基督還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求;就因他的虔敬,而獲得了俯允。他雖然是天主子,卻由所受的苦難,學習了服從,且在達到完成之後,為一切服從他的人,成了永遠救恩的根源。

若望所載主耶穌基督的受難始末 181-1942
第十八章
耶穌被捕 
耶穌說完了這些話,就和門徒出去,到了克德龍溪的對岸,在那裏有一個園子,他和門徒便進去了。
出賣他的猶達斯也知道那地方,因為耶穌同門徒曾屢次在那裡聚集。
猶達斯便領了一隊兵和由司祭長及法利塞人派來的差役,帶著火把、燈籠與武器,來到那裏。
耶穌既知道要臨到他身上的一切事,便上前去問他們說:「你們找誰?」
他們答覆說:「納匝肋人耶穌。」他向他們說:「我就是。」出賣他的猶達斯也同他們站在一起。
耶穌一對他們說了「我就是。」他們便倒退跌在地上。
於是他又問他們說:「你們找誰?」他們說:「納匝肋人耶穌。」 
耶穌答覆說:「我已給你們說了『我就是』;你們既然找我,就讓這些人去罷!」
這是為應驗他先前所說的話:「你賜給我的人,其中我沒有喪失一個。」
西滿伯多祿有一把劍,就拔出來,向大司祭的一個僕人砍去,削下了他的右耳; 那僕人名叫瑪耳曷。
耶穌就對伯多祿說:「把劍收入鞘內! 父賜給我的杯我豈能不喝嗎?」 

受大司祭審問 伯多祿背主 
於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌, 把他綑起來,
先解送到亞納斯那裡,亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。
就是這個蓋法曾給猶太人出過主意: 叫一個人替百姓死,是有利的。 
那時,西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌;那門徒是大司祭所認識的,便同耶穌一起進入了大司祭的庭院,
伯多祿卻站在門外; 大司祭認識的那個門徒遂出來,對看門的侍女說了一聲,就領伯多祿進去。 
那看門的侍女對伯多祿說:「你不也是這人的一個門徒嗎?」他說:「我不是。」 
那時,僕人和差役,因為天冷就生了炭火,站著烤火取煖;伯多祿也同他們站在一起,烤火取煖。
大司祭就有關他的門徒和他的教義審問耶穌。
耶穌答覆他說:「我向來公開地對世人講話,我常常在會堂和聖殿內,即眾猶太人所聚集的地方施教,在暗地裏我並沒有講過什麼。
你為什麼問我?你問那些聽過我的人,我給他們講了什麼;他們知道我所說的。」
他剛說完這話,侍立在旁的一個差役就給了耶穌一個耳光說:「你就這樣答覆大司祭嗎?」
耶穌答覆他說:「我若說得不對,你指證那裏不對;若對,你為什麼打我?」
亞納斯遂把被綑的耶穌,解送到大司祭蓋法那裏去。 
西滿伯多祿仍站著烤火取煖,於是有人向他說:「你不也是他門徒中的一個嗎?」伯多祿否認說:「我不是。 」
有大司祭的一個僕役,是伯多祿削下耳朵的那人的親戚,對他說:「我不是在山園中看見你同他在一起嗎?」
伯多祿又否認了,立時雞就叫了。 

比拉多審問耶穌 
然後他們從蓋法那裏把耶穌解往總督府,那時是清晨;他們自己卻沒有進入總督府,怕受了沾污,而不能吃逾越節的羔羊。
因此,比拉多出來,到外面向他們說:「你們對這人提出什麼控告?」
他們回答說:「如果這人不是作惡的,我們便不會把他交給你。」
比拉多便對他們說:「你們自己把他帶去,按照你們的法律審判他罷!」猶太人回答說:「我們是不許處死任何人的!」 
這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去而說過的話。 
比拉多於是又進了總督府,叫了耶穌來,對他說:「你是猶太的君王嗎?」
耶穌答覆說:「這話是你由自己說的,或是別人論我而對你說的?」 
比拉多答說:「莫非我是個猶太人?你的民族和司祭長把你交付給我,你做了什麼?」
耶穌回答說:「我的國不屬於這世界;假使我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是我的國不是這世界的。」
於是比拉多對他說:「那麼,你就是君王了?」耶穌回答說:「你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,為給真理作證:凡屬於真理的,必聽從我的聲音。」
比拉多遂說:「什麼是真理?」說了這話,再出去到猶太人那裏,向他們說:「我在這人身上查不出什麼罪狀來。
你們有個慣例: 在逾越節我該給你們釋放一人; 那麼,你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎?」
他們就大聲喊說:「不要這人,而要巴辣巴!」巴辣巴原是個強盜。

第十九章
耶穌受戲弄 
那時,比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。 
然後兵士們用荊棘編了個茨冠,放在他頭上,給他披上一件紫紅袍,
來到他跟前說:「猶太人的君王,萬歲!」並給他耳光。 
比拉多又出去到外面,向他們說:「看,我給你們領出他來,為叫你們知道我在他身上查不出什麼罪狀。」
於是耶穌帶著茨冠,披著紫紅袍出來了;比拉多就對他們說:「看,這個人!」
司祭長和差役們一看見耶穌,就喊說:「釘在十字架上! 釘他在十字架上!」比拉多對他們說:「你們把他帶去,釘在十字架上罷! 我在他身上查不出什麼罪狀。 」
猶太答覆他說:「我們有法律, 按法律他應該死,因為他自充為天主子。」 

比拉多再審耶穌 
比拉多聽了這話,越發害怕,
遂又進了總督府,對耶穌說:「你到底是那裏的?」耶穌卻沒有回答他。
於是比拉多對他說:「你對我也不說話嗎?你不知道我有權柄釋放你, 也有權柄釘你在十字架上嗎?」
耶穌答說:「若不是由上賜給你,你對我什麼權柄也沒有;為此,把我交付給你的人,負罪更大。 」 

耶穌被判死刑 
從此, 比拉多設法要釋放耶穌,猶太人卻喊說:「你如果釋放這人,你就不是凱撒的朋友, 因為凡自充為王的,就是背叛凱撒。 」
比拉多一聽這話,就把耶穌領出來,到了一個名叫「石鋪地」──希伯來話叫「加巴達」的地方,坐在審判座位上。
時值逾越節的預備日,約莫第六時辰,比拉多對猶太人說:「看,你們的君王!」
他們就喊叫說:「除掉,除掉,釘他在十字架上!」比拉多對他們說:「要我把你們的君王在十字架上嗎?」司祭長答說:「除了凱撒,我們沒有君王。 」
於是比拉多把耶穌交給他們去釘死。

耶穌死於苦架 
他們就把耶穌帶去了。 
耶穌自己背著十字架出來,到了一個名叫「髑髏」的地方, 希伯來話叫「哥耳哥達」,
他們就在那裏把他釘在十字架上,同他一起另有兩個人: 一個在這邊,一個在那邊,耶穌在中間。 
比拉多寫了個牌子,放在十字架上端,寫的是:「納匝肋人耶穌,猶太人的君王。」
這牌子有許多猶太人唸了,因為耶穌被在十字架上的地方離城很近,字是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。
於是猶太人的司祭長就對比拉多說:「不要寫猶太人的君王,該寫他自己說: 我是猶太人的君王。 」
比拉多答覆說:「我寫了,就寫了。 」
兵士將耶穌釘在十字架上後,拿了他的衣服,分成四分,每人一分;又拿了長衣,因那長衣是無縫的,由上到下渾然織成,
所以他們彼此說:「我們不要把它撕開,我們擲骰,看是誰的。」這就應驗了經上的話『他們瓜分了我的衣服,為我的長衣,他們拈鬮。 』士兵果然這樣作了。
在耶穌的十字架旁,站著他的母親和他母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 
耶穌看見母親,又看見他所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」 
然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裏。
此後,耶穌因知道一切事都完成了,為應驗經上的話,遂說:『我渴。』
有一個盛滿了醋的器皿放在那裏,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到他的口邊。
耶穌一嚐了那醋,便說:「完成了。」就低下頭,交付了靈魂。
猶太人因那日子是預備日,免得安息日內──那安息日原是個大節日──屍首留在十字架上,就來請求比拉多打斷他們的腿,把他們拿去。 
士兵遂前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。
可是,及至來到耶穌跟前,看見他已經死了,就沒有打斷他的腿;
但是,有一個兵士用槍刺透了他的肋旁,立刻流出了血和水。
那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;並且「那位」知道他所說的是真實的,為叫你們也相信。
這些事發生,正應驗了經上的話說:『不可將他的骨頭打斷。』
經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。 』 

安葬於新墳墓內 
這些事以後,阿黎瑪特雅人若瑟──他因怕猶太人,暗中作了耶穌的門徒──來求比拉多,為領取耶穌的遺體;比拉多允許了。 於是他來把耶穌的遺體領去了。
那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了,帶著沒藥及沉香調和的香料,約有一百斤。
他們取下了耶穌的遺體,照猶太人埋葬的習俗,用殮布和香料把他裹好。
在耶穌被在十字架上的地方,有一個園子,那園子裏有一座新墳墓,裏面還沒有安葬過人。
只因是猶太人的預備日,墳墓又近,就在那裏安葬了耶穌。

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