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聖母進教者之佑善會提供以下的默想和祈禱素材,鼓勵基督徒及善心人士每天用15分鐘靜下來,閱讀和默想主的話,並付諸實行。(默想素材由聖母進教者之佑善會會員依個人的觀點輪流編寫。)

10.07.2014【履行平信徒福傳的使命】

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。」(瑪 10:7)

常年期第十四週星期四
歐 11:1-4,8-9
  80:2,3,15-16
瑪 10:7-15

默想:早期教會,福傳就是這樣依耶穌所說而開始的。我六月中到韓國朝聖,韓國天主教會發展約二百年,賴殉道者的犧牲和成全,天國的福音得以在韓國開展,並且深入民間,天主教信徒約有五百萬,基督新教約有一千萬人,即以基督為信仰中心的韓國人,約有一千五百萬人,佔全國五千萬人口達百分之三十。況且韓國天主教信仰非常本地化。

韓國教會的發展,在兩百年期間,發展成獨特的本地化信仰教會,成功地將福音文化和本地文化融合,這體現在教堂的設計上、宗教藝術的表達上和具體基督徒的生活上。基督信仰的表達完全按照韓國傳統文化和生活體驗出來,但卻又不失基督信仰的核心精神,按照普世教會的指導發展。簡單一點說,就是將基督信仰漸漸融入韓國人的文化及生活之中。這實在是一項非常難得的發展和成果,非常值得香港教會和中國教會效法。

香港每年領洗的人數約四千人,佔全港七百萬人口的0.05% ,相對於韓國每年約十五萬人領洗,佔全國人數約0.3 %,韓國較香港強近六倍。這一方面,香港教會又怎能自滿呢?

 

我的祈禱:韓國教會福傳的成功,建基於殉道者的犧牲和成全及韓國教會神職人員和平信徒的努力和共融上。主,求祢照亮我們每一個人的心,承擔平信徒的使命,效法韓國殉道者那份犧牲和成全的精神,以同樣的努力建設香港的教會!

 

聖經讀經:

 

歐瑟亞先知書 11:1-4,8-9
上主這樣說:當以色列尚在童年時,我就愛了他;從在埃及時,我就召叫他為我的兒子。可是我越呼喚他們,他們越遠離我,去給巴耳獻祭,向偶像進香。是我教了厄弗辣因邁步,雙臂抱著他們,但他們卻不理會是我照顧了他們。是我用仁慈的繩索,愛情的帶子牽著他們,我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,俯身餵養他們。我的心已轉變,我的五內已感動;我不再按我盛怒行事,不再毀滅厄弗辣因,因為我是天主而不是人,是在你中間的聖者,而不是伏於城門的仇敵。

 

聖詠80:2,3,15-16求以色列復興
02. 以色列的牧養者,懇求你留心細聽,你率領若瑟的子孫有如率領羊群。坐於革魯賓之上者,求你大顯光榮。
03. 於厄弗辣因、本雅明和默納協之中;求你發顯你的威能,快來作我們的救星!
15. 萬軍的天主,求你領我們回去,求你從高天之上垂視而憐恤!
16. 求你常看顧這葡萄樹,和你右手種植的園圃,保護你所培養的小樹。

 

聖瑪竇福音 10:7-15
那時候,耶穌對他的門徒說:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨;魔鬼,你們要軀逐;你們白白得來的,也要白白分施。你們不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨到這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來時,應把塵土由你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。」

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