31.10.2015 【面對「自己的真實」】

因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。（路14:11）

羅11:1-2,11-12,25-29
詠94:12-13,14-15,17-18
路14:1,7-11

默想：人都喜歡高舉自己，或者爭做最大的。耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯，耶穌注意到被邀請的人，如何爭選首席、爭高位。爭做最大的就是世俗生活的寫照。
爭做「最大」是什麼意思呢？做「最大」表示想控制，表示自己是「重要」的、受人重視的、受人尊敬的…。這是想做「最大」最根本的原因。更多時候這是一份心理上的實際需要，需要被別人「肯定」和「重視」。這些人的價值觀建立在別人的肯定和讚賞的基礎上，這當然有心理和成長上的因素。只有做一個比別人更高的位置，自己的內在才覺得安全。
這裏耶穌教導我們：外在的世界無法給予人這份絕對的安全感。自我中心的生活更容易破壞與別人的關係，引起更大的痛苦。耶穌教我們要做「最小」的，就是要「放下這份自我中心」的心態，人的尊嚴和價值在於主的欣賞和肯定。主提供一個更可靠的保證。我生活的焦點已經不再單單放在人的關係上。當我的目光轉向主的時候，無論「做大的」或「做小的」已經顯得不太重要。這就是謙遜，謙遜是通往走天國的條件。驕傲的人沒有辦法謙遜。
不過人是聰明的，就像法利塞人一樣，他們裝作謙遜，其實內心驕傲，他們自己在騙自己，卻騙不了耶穌。當自己失卻認知真實的自己的時候，便已經離開天主很遠了。
要檢查自己這份認知，便可以留意自己的感受。自己的思想可以騙自己，但感受是騙不到的。悲哀就是悲哀，開心就是開心...。如果口中說要「做小」的，不想認叻，不想控制情況，但真實內心的情感不舒服，仍然被「想控制」、「想駕馭」、「想超越他人」的思緒所束縛！我們便值得停下來，看一看真實的自己，看看自己口中那份謙卑有多少真實！面對「自己的真實」是靈修的第一步！

我的祈禱：主耶穌感謝祢，祢對我時常的欣賞和肯定給了我所需的安全感！求祢讓我時常能夠做一個「表裏一致」的人！

聖經讀經：

聖保祿宗徒致羅馬人11:1-2,11-12,25-29
弟兄們：莫非天主擯棄了自己的人民嗎？斷然不是！我自己就是個以色列人，出於亞巴郎的後裔，本雅明支派。天主並沒有擯棄他所預選的人民。
那麼，我再問：他們失足，是要他們永久跌倒嗎？絕對不是！而是藉著他們的過犯，使救恩臨到外邦人，為刺激他們發憤。如果因他們的過犯，世界得以致富，因他們的墮落，外邦人得以致富；如果他們全體回頭歸正，更將怎樣呢？
弟兄們！免得你們自作聰明，我不願意你們不知道這項奧祕的事，就是一部分以色列人是執迷不悟的，直到外邦人全數進入天國為止：那時，全以色列也必獲救，正如經上所載：「拯救者必要來自熙雍，從雅各伯中消除不敬之罪；這是我與他們所定立的盟約：那時我要赦免他們的罪惡。」照福音來說，他們由於你們的緣故，成了天主的仇人；但照召選來說，由於他們祖先的緣故，他們仍是可愛的，因為天主的恩賜和召選是決不會撤回的。

聖詠94:12-13,14-15,17-18 天主秉公處罰
12. 上主那些受你教訓的人，守你法律者是有福的的人，
13. 你叫他在患難時獲享安穩，直到給惡人們掘下了陷阱。
14. 因為上主不拒絕自己的百姓，上主不遺棄自己的人民。
15. 原來公理必歸正義的人士，心地正直的人，必追求公理。
17. 若不是上主扶助我，我的靈魂已歸冥所
18. 我正在想說：我的腳步快要滑倒。上主，你就以你的仁慈來扶助我。

聖路加福音　14:1,7-11
在安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。
耶穌注意到被邀請的人，如何爭選首席，便對他們講了一個比喻說：「幾時你被人請去赴婚筵，不要坐在首席上，怕有比你更尊貴的客人也被請來，那請你而又請他的人要來向你說：請讓座給這個人！那時，你就要含羞地去坐末席了。你幾時被請，應去坐末座，等那請你的人走來對你說：朋友，請上坐吧！那時，在你同席的眾人面前，你才有光彩。因為凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」

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