02.12.2015 　【從經驗、理解、判斷至抉擇】

耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾……。」(瑪15：32)

依 25:6-10
詠 23:1-6
瑪 15:29-37

默想：在馬爾谷福音7：32-37和瑪竇福音15：29-31分別記述耶穌醫好了聾啞人，也治好了瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和許多其他的病人；接着耶穌便第二次增餅。
從(瑪15：32)我們可以體會耶穌的主動，祂召來門徒，然後說出祂的感受，祂憐憫這些群眾，祂洞察人心。正如朗尼根神父的認知結構過程：從經驗、理解、判斷至抉擇：耶穌與門徒及群眾一起已經三天，祂理解他們在荒野
裏沒有什麼可吃的，祂判斷他們當時是肚子空空，所以耶穌不願遣散他們回去，怕他們在路上暈倒，於是便決定第二次增餅。
反思最近在服務中，經驗到一個人際關係上的問題，我邀請雙方坐下來交談，從觀察中，我感受到彼此的自我封閉，當對方不回應自己的提問時，便自行作主；結果加深了誤會。
作為他們的調解員，我鼓勵他們日後多些交談，遇上問題時，便主動向對方提問，多作理解及客觀分析，多一點憐憫與包容的心態，然後才作適當的行為抉擇。那麼，上主的奇蹟也許會在團體中出現，上主的恩寵與祝福、幸福與慈愛常隨不離。

我的祈禱：「上主，祢是我的牧者，我實在一無所缺。縱使我應走過陰森的幽谷，我也不怕兇險，因為祢與我同住。亞孟。」

聖經讀經：

依撒意亞先知書　25:6-10
萬軍的上主在這座山上，要爲萬民擺設肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精選的，美酒是醇清的。在這座山上，你要撤除那封在萬民上的封面，那蓋在各國上的帷慢。他要永遠取消死亡，我主上主要從人人的臉上拭去淚痕，要由整個地面除去自己民族的恥辱：因爲上主說了。
到那一天，人要說：「看！這是我們所依賴拯救我們的天主；這是我們所依賴的上主，我們要因他的救援鼓舞喜樂，因爲上主的手停留在這山上。」

聖詠23: 1-3, 3-4, 5, 6上主是善牧
01. 上主是我的牧者，我實在一無所缺。
02. 他使我臥在青綠的草場，又領我走近幽靜的水旁，
03. 還使我的心靈得到舒暢。他爲了自己名號的原由，領我踏上了正義的坦途。
04. 縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕凶險，因你與我同住。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。
05. 在我對頭面前，你爲我擺設了筵席；在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。
06. 在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不離；在我有生之日，我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日。

聖瑪竇福音　15:29-37
那時候，耶穌來到加里肋亞海岸，上了山，坐在那裡。有許多群眾帶著瘸子、殘廢、瞎子、啞吧，和許多其他的病人來到耶穌跟前，把他們放在他的足前，他便治好了他們；致使群眾見到啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見，都大為驚奇，頌揚以色列的天主。
耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的；我不願遣散他們空著肚子回去，怕他們在路上暈倒。」門徒對他說：「在荒野裡我們從那裡得這麼多的餅，使這麼多的群眾吃飽呢？」耶穌對他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個，還有幾條魚。」耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅和魚來，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾。眾人都吃了，也都飽了，把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。

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