23.04.2015 【培養祈禱生活及加入信仰小團體】

我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。（若6：51）

宗8:26-40
詠66:8-9,16-17,20
若6:44-51

默想：這段福音包含一個非常重要而深奧的道理。耶穌說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裏來。」這裏說出信德的根源，這信德是天主的恩賜，若不是天父吸引人去信仰耶穌，誰也不能信仰耶穌。

耶穌聲明他是生命的食糧，這本身便是一個信德的奧蹟，人如何明白耶穌的身體怎樣賜了給人作生命之糧？人又怎樣藉聖洗聖事獲得這種超性的生命？又怎樣藉聖體聖事養活和保存這種超性的生命。相信耶穌當時所講的，沒有多少人能夠理解和明白。現在，信友要瞭解信仰及進入福音生活要靠祈禱生活及加入信仰小團體。

這個復活期，教區有三千六佰多位成人領受了聖洗聖事，可喜可賀。這份超性生命需要孕育，繼續需要天主的食糧，抗衡俗世生活的種種誘惑。每年香港教區都有三千多成人領洗，連同嬰孩和小童領洗的數目，每年總有四千多或接近五千之數。去年領洗的幾千人，前年領洗的幾千人，大前年的幾千人......不知道他們的信仰狀態如何呢？不知道他們的超性生活又能否保持呢？

我記得湯漢樞機時常強調每天的祈禱生活和信仰小團體的培育是教友信仰生活的根基和成長關鍵。願大家珍惜這份從天主來的生命之糧！今天讓我特別記憶一下我周圍的新教友，關注一下他們的信仰生活！

我的祈禱：我想起了離開了教會的朋友，疏離了信仰的朋友。天父曾經吸引了你歸向耶穌，但俗世的生活又讓你遠離了耶穌。天父，求祢讓這份吸引力永遠存在，永遠不要捨棄我們，我們承認自己是浪子，是罪人，求祢不要轉面不顧！

聖經讀經：

宗徒大事錄　8:26-40
上主的天使向斐理伯說：「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近這輛車子！」斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：「你明白所誦讀的嗎？」他答說：「若沒有人指教我，怎麼能夠？」於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，無人為他申辯。誰能描述他的後代呢？因為他的生命從地上被奪去了。」太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是指誰呢？是指自己或是指別人？」斐理伯便開口，從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，那太監就說：「看，這裏有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」【斐理伯答說：「你若全心相信，便可以。」他答說：「我信耶穌基督就是天主子。」】他就命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯給他付了洗。當他們從水中上來的時候，主的神把斐理伯提去，太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。斐理伯卻在阿左托出現，以後經過各城，宣講福音，直到凱撒勒雅。

聖詠66:8-9,16-17,20稱謝主的救恩
08. 萬民，請你們讚美我們的天主，請傳揚他應受到的榮譽。
09. 他曾保存了我們的性命，沒有讓我們的腳步滑倒。
16. 凡敬畏天主的人，請你們前來靜聽，我要敘述他為我靈魂的所作所行。
17. 我曾親口呼號過他，我的舌頭稱揚過他。
20. 天主應受讚美：因他從未拒絕我的哀懇，他也從來沒有從我身上撤回他的慈憫。

聖若望福音　6:44-51
那時候，耶穌對群眾說：「凡不是派遣我的父所吸引的人，誰也不能到我這裏來，而我在末日要叫他復活。在先知書上記載：『眾人都要蒙天主的訓誨。』凡由父聽教而學習的，必到我這裏來。這不是說有人看見過父，只有那從天主來的，才看見過父。我實實在在告訴你們：信從的人，必得永生。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野中吃過『瑪納』，卻死了；這是從天上降下來的食糧，誰吃了，就不死。我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。我所要賜給的食糧，就是我的肉，是為世界的生命而賜給的。」

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