默想:若翰是耶穌的前驅,為默西亞的來臨預備道路,一生克己,嫉惡如仇,他將注意力放在真理和主的旨意上,導人悔改。他的故事令人感動,最後死在一個荒謬的環境下。黑落德胡亂給女兒許諾不合理的要求,就這樣輕易地將若翰處死,將他的頭砍下來,這和若翰一生所表達的正義和對生命的情懐完全不成比例。若翰的死好像很不值得,這簡直是一個很荒謬的發展,和若翰一生所追求和呈現的完全不配合。
若翰坐監時曾有過一點懷疑,他派門徒去問耶穌是不是要來的那一位,當若翰知道耶穌就是要來的那一位默西亞的時候,他覺得自己作為默西亞前驅的使命已達到,任務已經完成。他一生也是為準備默西亞的道路而努力,他非常安心。
環視現今世界,我們也處於一個荒謬的年代,宗教和種族的紛爭仍然嚴重,伊斯蘭國在鏡頭前公然處死人質、基督徒…。恐怖主義抬頭,地球資源受到極度破壞,地中海上大量非洲難民,全部都是人命。當今天大家都願意為維護人權及保障人性尊嚴付出努力的時候,這些處境和人命的犧牲代表了什麼?事情的發展令人感到沮喪和失望。今天仍有很多地區迫害基督徒。若翰並不是第一個,更不是最後的一個。不公義的事、荒謬的事仍然繼續.....!
近一點在香港,我們也生長在一個荒謬的環境,政治爭拗不絕,發展停滯不前,年青人怎樣努力也買不到樓,我們也沒有法子逃離這個境況。究竟支撐我們的是什麼呢?這裏我們更加要意識自己基督徒的身份和使命,好像若翰洗者一樣,要找到我們獨特的身份和使命,更要不斷在聖經的說話中找,在關係中找到生命的意義和動力,有力去面對現實的生活環境。耶穌也是在一個荒謬的環境下被釘死,正正耶穌的痛苦和復活奧蹟,真實而深沉地帶出痛苦的意義和救贖整個人類的希望!
我的祈禱:
求主垂憐!我們眾人都犯了罪,在世界上人們仍然容許和製造這些荒謬的事情。除了求祢的垂憐,並廣施恩寵之外,我們還可以做些什麼呢?
|