13.02.2016 【慈悲與罪人】

「我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」（路5：32）

聖藍月旺 司鐸 殉道 紀念
依 58:9-14
詠 86:1-2, 3-4, 5-6
路 5:27-32

聖人於1760年生在意大利莫里諾（Molino），他的父母送他到Porto-Maurizio向Barnabite神父學習。1777年3月9日穿上方濟各會會衣，聖名若望。1784年晉鐸，在蒂沃利和塔爾奎尼亞講授神學。後來，他被分配管理塔爾奎尼亞、韋萊特里和Montecelio的修道院。1799年，他離開羅馬，前往中國傳教，於1800年1月17日到達澳門，學習中國語言和文化，隨後分派到陝西省南部漢中王家灣一帶傳教，8年內得到7000名信徒。1812年改往湖南省傳教。1815年7月26日，藍月旺神父在主持最後一場彌撒後與其他中國人一起被捕，在獄中監禁半年多，受盡折磨，又被逼放棄信仰和踐踏十字架，遭其斥責。1816年2月7日被處以絞刑。死前畫十字聖號，並以中國信徒的方式深深鞠躬五次，以感謝神聖三一的創造、救贖等五項恩典。屍體被運往澳門，安葬在聖保祿教堂，後來遷往羅馬天壇聖母堂，至今仍在那裏。1900年5月27日，教宗良十三世將其列入真福品。2000年10月1日，若望保祿二世冊封為聖人（120位中華殉道聖人之一）。

默想：
一月一日參與了大嶼山聖母神樂院的開啟聖門禮儀，這個儀式讓我深深感受到被天主的愛重新呼喚我，讓我為自己更堅厚了被天主包容和寬恕的希望，另一方面就是喚醒自己重新反思，我應該如何藉天主給自己的慈悲，慷慨地活出這份愛？！我在默想「義人與罪人」的不同，為什麼耶穌不是召叫義人，而是召叫罪人悔改？聖保祿曾經說：「沒有義人，連一個也沒有。」(羅3：10)」他所指的是否認天主與及背棄天主道路的人，這義人的定義並不是世俗法律的標準。而「罪人」就像和耶穌一起被釘在十字架上一樣的右盜，又像今天福音中的稅吏們一樣，他們誠心真意尋求真理，相信眼前的耶穌就是救主默西亞，所以天主眼中的罪人是願意歸認天主，誠心改過的人！今天的聖言領我貫穿於耶穌為所有不歸認天主的罪人作贖罪祭，與及領我回到跨聖門的禮儀裡作了一個對觀的反省：「慈悲與罪人」，慈悲藉著基督的聖死和復活，活生生地彰顯了出來！罪人因願意悔改自己的迷失，重新歸認上主！每天從簡單生活中作一些反省：今天有什麼事讓我忘記了主在我內？今天有什麼事讓我更愛慕天主？讓自己每天帶著悔改的心進入這慈悲之門 - 耶穌基督。

我的祈禱：主耶穌，今天我仍舊懷著悔改的心，再次舉心向祢，默想基督的聖死，期待祢的復活！亞孟。

聖經讀經：

依撒意亞先知書　58:9-14
上主這樣說：「你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談；你若把你的食糧施捨給飢餓的人，滿足貧窮者的心靈；那麼，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗將如中午。」
上主必要時常引領你，在乾枯之地，使你心滿意足，並使你的骨頭堅強有力；你將成為一座灌溉的樂園，一個總不涸竭的水泉。你的後裔將重建往日的廢址，你要豎起那久遠的基礎，人要稱你為「缺口的修補者」，「廢墟的興建者」，為叫人居住。
假使你在安息日限止你的腳步，在我的聖日停止你的營業，稱安息日為喜樂，為上主可敬的聖日；假使你尊崇聖日，而不去旅行，不苦心經營或談論生意，那時你將喜樂於上主。我要使你駕臨地之高處，使你享受你祖先雅各伯的產業：這是上主親口說的。

聖詠86:1-2,3-4,5-6災禍中的祈禱
01. 上主，求你側耳俯聽我，因為我可憐而又無告。
02. 求你保護我的靈魂，因為我熱愛你，求你拯救你的僕人，因為我仰望你。
03. 你是我的天主，求你憐憫我；上主，因為我時常向你哀告。
04. 求你使你僕人的心靈歡欣。上主，我向你舉起我的心神。
05. 我主，因為你又良善又慈憫，凡呼號你的，你必待他寬仁；
06. 上主，求你俯聽我的祈禱，求你細聽我懇求的哀號。

聖路加福音　5:27-32
那時候，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我吧！」他便捨棄一切，起來跟隨了他。肋未在自己家中為他擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對他的門徒說：「你們為什麼同稅吏和罪人一起吃喝？」耶穌回答他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」

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