17.10.2017 【頑抗歪理，團结彰顯真理】

「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。(路11:39)

聖依納爵．安提約基亞（主教、殉道）
羅1:16-25
詠19:2-3,4-5
路11:37-41

聖依納爵繼伯多祿之後，治理安提約基亞教會。一○七年圖拉真皇帝在位時，發生教難，聖人被押解到羅馬，被野獸吞噬，光榮殉道。在被解送羅馬途中，他寫了七封信給各地教會，講論教會、基督，以及教友生活的真諦。他曾請求羅馬教友不要為使他得到釋放，而採取特別行動。他說：「祭台準備好了，讓我犧牲吧！我是主的麥粒，藉野獸的牙齒而磨成麵粉，好成為純潔的祭餅。」

默想：耶稣在福音中痛斥法利塞人只重視表面的法規，保持外表潔淨清高，内心卻滿肚子劫奪與邪惡，舆天主的正義、真理悖道而馳。耶穌清楚指出活於天主正義的人，所言所行是表裏一致的。若内心充滿天主的慈愛與美善的德能，自能樂於與窮人分享一切，與萬物分享天主的美善。這才是真正發自内心讚美天主光榮的人。保祿宗徒在羅馬人書也痛斥了當地的猶太人：「他們雖然認識了天主，卻沒有以他為天主而光榮或感謝他，而他們所思所想的，反成了荒謬絕倫的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；他們自負為智者，反而是愚蠢的。」(羅1:21) 這與法利塞人的行為不相伯仲。

在現今的世代中，常常因偏狹於某些個人思维，甚至個人情慾，常把真理扭曲變成歪理。同性戀婚姻合法化、制定教育方針公平面對單一性別的教育(unisex) ，安樂死……….. 等各種倫理道德爭論之風，已席捲全球。政客們更以此作公投作政治支持本錢，常以公平、尊重個人權利為藉口，並利用傳媒輿論大事宣傳，要求大眾支持立法，務求達到目標。可怕的，是有些政客也是基督徒。「他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；他們自負為智者，反而是愚蠢的。」面對社會的歪風，我們又該如何團結彰顯真道？為人父母者又該如何教育下一代呢？

我的祈禱：仁慈美善寬仁的天主，求祢自高天賜與鋭智，教導我們明辨是非，為真理奮力作證，持守地、謙遜地把平安與喜樂帶給近人。每天都能感受到你慈愛的恩賜。

讀經：

聖保祿宗徒致羅馬人書　1:16-25
弟兄們：我決不以福音為恥，因為福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩，先使猶太人，後使希臘人。因為福音啟示了天主所施行的正義，這正義是源於信德，而又歸於信德，正如經上所載：「義人因信德而生活。」
原來天主的忿怒，從天上顯露在人們的各種不敬與不義上，是他們以不義抑制了真理，因為認識天主為他們是很明顯的事，原來天主已將自己顯示給他們了。其實，自從天主創世以來，他那看不見的美善，即他永遠的大能和他為神的本性，都可憑他所造的萬物，辨認洞察出來，以致人無可推諉。他們雖然認識了天主，卻沒有以他為天主而光榮或感謝他，而他們所思所想的，反成了荒謬絕倫的；他們冥頑不靈的心陷入了黑暗；他們自負為智者，反而是愚蠢的。他們將不可朽壞的天主的光榮，歸於可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。因此，天主任憑他們隨從心中的情欲，陷於不潔，以致彼此玷污自己的身體；因為他們將虛妄變作天主的真理，去崇拜事奉受造物，以代替造物主——他是永遠可讚美的。亞孟！

聖詠19:2-3,4-5讚主頌
02. 高天陳述天主的光榮，穹蒼宣揚他的奇工妙化。
03. 日與日侃侃而談，夜與夜知識相傳。
04. 不是語，也不是言，是聽不到的語言；
05. 它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。

聖路加福音　11:37-41
耶穌正說話的時候，有一個法利塞人請他到自己家中用飯，耶穌進去便入了席。那個法利塞人看見耶穌飯前不洗手，覺得奇怪。但主對他說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裏面嗎？只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。」

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