04.03.2017【耶穌是出色的改革家】

「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」 (路5:32)

依58:9-14　　　
詠86:1-2,3-4,5-6
路5:27-32

默想：
今天當我默想這段福音時，我感受到耶穌對法利塞人那種「獨善其身」、「唯我得救」的自傲態度的反感，也同時令我明白為什麼耶穌好像總是與法利塞人過不去似的。

「法利塞」這個希伯來字的意思是指「分隔」。法利塞人嚴格遵守梅瑟法律，謹守禮規上的潔淨，他們與外邦人、不潔、不遵守法律的人隔離，怕被玷污；認為只有他們這群守法的人才得救。因為稅吏替羅馬人向自己同胞收取稅款，並從中抽取利潤；因此猶太人一般都認為稅吏是罪人，他們都唾棄和歧視稅吏。耶穌所行所教都顯示祂是義人，所以當法利塞人見到耶穌與稅吏交往，有些會覺得耶穌不該受這些罪人玷污，有些甚至藉此質疑耶穌是否真正的義人。

看看教會內有不少神職和修道者，矢志為邊緣青年服務，例如：慈幼會的鬍子義神父早年在澳門九澳收容街童；李文烈神父創辦「協青社」，專為協助邊緣青年回歸正向；善牧會修女服務邊緣女青年；另也有修女和團體幫助性工作者。此外，基督教的弟兄姊妹在協助吸毒者戒毒方面，也有非常顯赫的成果；很多江湖人士的皈依不是極有力的信仰見證嗎？

反省：
其實，我們中國人也有類似法利塞人的心態。中國諺語：「近朱者赤，近墨者黑」，小時父母總叫我們不要與飛仔飛女為伍，黃毛飛是標籤了的壞人。真領會到耶穌確實是一位出色的改革家。

讀經：

依撒意亞先知書　58:9-14
上主這樣說：「你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談；你若把你的食糧施捨給飢餓的人，滿足貧窮者的心靈；那麼，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗將如中午。」
上主必要時常引領你，在乾枯之地，使你心滿意足，並使你的骨頭堅強有力；你將成為一座灌溉的樂園，一個總不涸竭的水泉。你的後裔將重建往日的廢址，你要豎起那久遠的基礎，人要稱你為「缺口的修補者」，「廢墟的興建者」，為叫人居住。
假使你在安息日限止你的腳步，在我的聖日停止你的營業，稱安息日為喜樂，為上主可敬的聖日；假使你尊崇聖日，而不去旅行，不苦心經營或談論生意，那時你將喜樂於上主。我要使你駕臨地之高處，使你享受你祖先雅各伯的產業：這是上主親口說的。

聖詠86:1-2,3-4,5-6災禍中的祈禱
01. 上主，求你側耳俯聽我，因為我可憐而又無告。
02. 求你保護我的靈魂，因為我熱愛你，求你拯救你的僕人，因為我仰望你。
03. 你是我的天主，求你憐憫我；上主，因為我時常向你哀告。
04. 求你使你僕人的心靈歡欣。上主，我向你舉起我的心神。
05. 我主，因為你又良善又慈憫，凡呼號你的，你必待他寬仁；
06. 上主，求你俯聽我的祈禱，求你細聽我懇求的哀號。

聖路加福音　5:27-32
那時候，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫肋未，在稅關那裡坐著，便對他說：「跟隨我吧！」他便捨棄一切，起來跟隨了他。肋未在自己家中為他擺設了盛筵，有許多稅吏和其他的人，與他們一同坐席。法利塞人和他們的經師就憤憤不平，對他的門徒說：「你們為什麼同稅吏和罪人一起吃喝？」耶穌回答他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我不是來召叫義人，而是召叫罪人悔改。」

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