27.05.2017【祈求】

「你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。」(若16:23)

聖桑實(聖白多祿)殉道 紀念
宗18:23-28
詠47:2-3, 8-9,10
若16:23-28

聖人生於1680年在西班牙塔拉戈納，是18世紀到中國福建傳教的天主教多明我會傳教士。他17歲時進入萊里達城的多明我會修道院學習，1698年發願後成為修士，並取了“殉道者伯多祿”的會名。1704年晉升為神甫。當時，多明我會已經成為羅馬天主教在華傳教的主力。由於多明我會反對祭孔祭祖而導致了禮儀之爭，被清朝禁止傳教，白多祿還是決定到中國傳教。初到閩東，奔波於福安的各個鄉村間傳教，他在當地成立了聖母玫瑰會，在穆陽建立了玫瑰聖母堂，在康家板（康厝）建立了天主聖三堂。1730年2月24日，他在廣州被祝聖為主教。1746年被捕，周學健專折上奏要求判處白多祿斬首，由乾隆帝下詔處斬。在1747年5月26日，被斬首於福州西門外。2000年10月1日獲教宗若望保祿二世冊封為聖人，為中華殉道聖人之一。

默想：
在短短五節的聖經章節，耶穌先後提及「求」字四次，這顯示祈求是人們經常出現的表達意向，尤其向神明祈求，已是人類自古來的習性。相信大家在祈禱時，也曾向天父有所祈求。

耶穌曾向我們承諾過，只要我們因着祂的名，無論向天父求甚麼，必有所得。或許我們也曾經驗過，為甚麼自己所祈求的事情，總是未能如願以償，莫非天主不是「有求必應」嗎？因而對上主起了懷疑。

誠然，人在祈求中若有所望，這是無可厚非的。不過細心想想，我們所期望的，又是否符合天父的旨意？抑或只是按自己的意願，間接想操控天主呢？因此，每當我們向天父祈求時，先要問問自己，這事是否是天父的意願呢？

我的祈禱：
我們的天父，願祢的國來臨，願祢的旨意奉行在人間。亞孟。

讀經：

宗徒大事錄　18:23-28
保祿在安提約基雅住了一個時期，又出發，依次經過迦拉達地區和夫黎基雅，堅固眾位門徒。
有一個在亞歷山大里亞出生的猶太人，名叫阿頗羅，是個有口才的人，長於聖經，他到了厄弗所。這人學過主的道理，講論耶穌的事，心神熱烈，教訓人也很詳實，卻只知若翰的洗禮。這人開始在會堂裏放膽講論。普黎史拉和阿桂拉聽了他的講論，就把他接來，給他更詳實地講解了天主的道理。阿頗羅有意往阿哈雅去，弟兄們都鼓勵他，並且寫信給門徒，叫他們接待他；阿頗羅到了那裏，依賴恩寵，給了信友們很多的貢獻，因為他經常有力地當眾駁倒猶太人，用聖經指明耶穌就是默西亞。

聖詠47:2-3,8-9,10上主勝利凱歌
02. 萬民，你們要鼓掌歡騰，也要向天主歡呼祝慶！
03. 因上主至大至尊，可敬可畏，他是統治宇宙的偉大君主。
08. 因為天主是普世的君王，你們都應該以詩歌讚揚。
09. 天主作王統治萬國，天主登上聖座寶位。
10. 萬民的王侯聚集起來，要作亞巴郎天主的子民；因為大地的權貴，盡屬於天主，唯天主至高至尊。

聖若望福音　16:23-28
那時，耶穌對門徒說：「我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求吧！必會得到，好使你們的的喜樂得以圓滿。
「我用比喻對你們講了這一切，但時候來到，我不再用比喻對你們說話，而要明明地向你們傳報有關父的一切。在那一天，你們要因我的名祈求，我不向你們說：我要為你們求父，因為父自己愛你們，因你們愛了我，且相信我出自天主。我出自父，來到了世界上；我又離開世界，往父那裏去。」

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