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讀聖書、做默想是我們的精神食糧
聖母進教者之佑善會提供以下的默想和祈禱素材,鼓勵基督徒及善心人士每天用15分鐘靜下來,閱讀和默想主的話,並付諸實行。(默想素材由聖母進教者之佑善會會員依個人的觀點輪流編寫。) |
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04.09.2017 【天國的喜訊】
「上主的神臨於我身......派我向貧窮人傳報喜訊......,使受壓迫者獲得自由,宣告上主恩慈之年。......今天應驗了。」(路4:18-21)
得前4:13-18
詠96:1,3,4-5,11-13
路4:16-30
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默想:我的靈魂,歡欣雀躍吧!因為救世主降生成人了。且「今天」給我宣佈了「天國的喜訊」!看,天主子主耶稣,人類的救主已進入了世界,给那些信靠祂的人,成為天主的子女!(若1:12)......為獲得救恩及成為天主的子女,世人要做的其實很簡單;只要信靠祂就成了!就是相信及遵從主耶穌的教導而生活。
不過,今日的福音又引發我思考另一課題。主耶穌回到家鄉纳匝肋,慣常在安息日進入會堂及恭讀聖經書卷;看,人們都認得他:「這不是若瑟的兒子嗎?」又稱讚他說了動聽的話。
卻為何耶穌卻似要挑起矛盾......:「沒有一個先知在本鄉受悦纳的......。」以至觸怒鄉里憤怒填胸,把他趕出城外,領上山崖,要把他推下摔死!有點不智吧!從福音註釋3中說:「路加巧妙地,把耶稣一生在全國所發生的事情,提前告訴了我們。」那麼,以上的描述,真的發生了?
祈禱:主,請開啟我心目,讓我洞悉;也讓我效法聖母,把這許許多多不解的「奧蹟」,默存心中,反覆思索。亞孟!
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讀經:
聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18
弟兄們:關於亡者,我們不願意你們不知道,以免你們憂傷,像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了,也復活了,同樣也必信天主要領那些死於耶穌內的人同他一起來。我們照主的話告訴你們這件事:我們這些活著、存留到主來臨時的人,決不會在已死的人以前。因為在發命時,在總領天使吶喊和天主的號聲響時,主要親自由天降來,那些死於基督內的人先要復活,然後我們這些活著還存留的人,同時與他們一起要被提到雲彩上,到空中迎接主:這樣,我們就時常同主在一起。為此,你們要常用這些話彼此安慰。
聖詠 96:1,3,4-5,11-13 天主是萬物之主
01. 請眾齊向上主歌唱新歌,普世大地,請向上主謳歌!
03. 請在列邦中,傳述他的光榮,請在萬民中,宣揚他的奇功。
04. 因為上主偉大,應受讚美,惟他超越眾神,可敬可畏。
05. 萬邦的眾神盡屬虛幻,但上主卻造成了蒼天;
11. 願諸天歡樂,願大地踴躍,願海及其中的一切怒號!
12. 原野及其中的一切都要舞蹈,森林中的一切樹木各顯歡樂,
13. 在上主面前歡樂,因為他已駕臨,因為他已駕臨,要統治大地乾坤;他要以正義審判普世人群,以他的忠信治理天下萬民。
聖路加福音 4:16-30
那時候,耶穌來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他的習慣,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他;他遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話。並且說:「這不是若瑟的兒子嗎?」他回答他們說:「你們必定要對我說這句俗話:醫生,醫治你自己吧!我們聽說你在葛法翁所行的一切,也在你的家鄉這裏行吧!」他又說:「我實在告訴你們:沒有一個先知在本鄉受悅納的。我據實告訴你們:在厄里亞時代,天閉塞了三年零六個月,遍地起了大饑荒,在以色列原有許多寡婦,厄里亞並沒有被派到她們中一個那裏去,而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裏。在厄里叟先知時代,在以色列有許多癩病人。他們中沒有一個得潔淨的,只有敘利亞的納阿曼。」在會堂中聽見這話的人,都忿怒填胸,起來把他趕出城外,領他到了山崖上——他們的城是建在山上的——要把他推下去。他卻由他們中間過去走了。
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