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24.11.2018 【白色殉道】

「他們既是復活之子,也就是天主之子。」(路20:36)

默11:4-12
詠144: 1,2,9-10
路20:27–40

聖陳安勇樂及同伴殉道紀念
自從十六世紀初,越南人民就開始接受了基督的福音,福音的種子因殉道者的見證而不斷成長。到了十七、十八及十九世紀時,特別在閔芒作皇帝時代,有許多基督徒為主殉道。殉道者中有主教、司鐸、男女會士、傳道員及平信徒。他們為了對基督的信仰和對主十字架的忠信,忍受了各種刑罰,成為基督的見證。教宗若望保祿二世於一九八八年六月十九日,從這些殉道者中選出了一百一十七位列入聖品,以供普世教會效法他們的信德。


默想:
今天是陳安勇樂及同伴(越南殉道)的紀念日。殉道者之所以有勇氣殉道,皆因對上主的熱誠和忠貞,心裏有團熾熱的火,這火使他們鼓起勇氣,不怕犧牲。因為他們懷有永生的希望,死後仍然活著,更可以享福。

有一次跟朋友閒談,他言語間輕蔑我 (俗語叫「踩」),初時沒其麼,可以忍他;但一而再,再而三的輕蔑說話,使我很憤怒,想「回敬」他,但細心想,若大家互相「踩」對方,就只有兩敗俱傷。於是祈禱,壓制自己的火氣,交托給主,來一個「白色殉道」,不回敬他,只對他說:知道,聽夠了,再講我會受傷害。

殉道通常是流血的;但也可以為了愛主,控制自己的本性行為,稱為「白色殉道」;例如用疏導的方法控制脾氣,守齋,禁慾等等,也就好像把自己和基督一起釘死在十字架上。我們既是復活之子,也就是天主之子(路20:36),行為上也應努力配得上這稱號。共勉之。

我的祈禱:
天父啊,我們知道自己是軟弱的,求祢常賜力量,能做到祢願意我們做的事,奉主名求,亞孟。

讀經:

默示錄 11:4-12
我、若望,聽到一個聲音說:「我的兩位見證人,就是立在大地的主宰前的那兩棵橄欖樹,和那兩座燈台。假使有人想謀害他們,必有火從他們的口中射出,吞滅他們的仇人;所以誰若想謀害他們,必定這樣被殺。他們具有關閉上天的權柄,以致在他們儘先知任務的時日內,叫雨不要下降;對水也有權柄,能使水變成血;幾時他們願意,就能以各種災禍打擊大地。
「當他們一完成了自己作見證的職分,那從深淵中上來的巨獸,要同他們作戰,且戰勝他們,殺死他們。他們的屍體要被拋棄在大城的街市上——這城的寓意名字叫作索多瑪和埃及,他們的主也曾在此地被釘在十字架上——由各民族、各支派、各語言、各邦國來的人,要觀看他們的屍體三天半之久,且不許把他們安葬在墳墓裏。地上的居民必要因他們的死而高興歡樂,彼此送禮,因為那兩位先知實在磨難了地上的居民。過了三天半,由天主來的生氣進入了他們身內,他們就站立起來,凡看見的人都非常恐懼。以後,他們二人聽見從天上來的大聲音向他們說:「上這裏來吧!」他們遂乘著雲彩升了天,他們的仇人也看見了。」

聖詠144:1,2,9-10求賜勝利及和平
01. 上主,我的磐石,他應常受頌讚!他訓練我如何迎戰,又賜給我抵禦外敵的力量。
02. 他是我的力量,我的堡壘;他是我的城堡,我的救主,我的盾牌及我的避難所,他使萬民都來屈服於我。
09. 天主,我要向你高唱新歌,我要彈十弦琴向你詠奏。
10. 是你賜給君王獲得了勝利,是你拯救了你的僕人達味。

聖路加福音 20:27-40
那時候,否認復活的撒杜塞人中,有幾個前來問耶穌說:「師傅,梅瑟給我們寫道:如果一個人的哥哥死了,遺下妻子而沒有子嗣,他的弟弟應娶他的妻子,給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人,第一個娶了妻子,沒有嗣子就死了。第二個及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此:沒有留下子嗣就死了。最後,連那婦人也死了。那麼,在復活的時候,這婦人是他們那一個的妻子?因為他們七個人都娶過她為妻。」耶穌對他們說:「今世之子也娶也嫁;但那堪得來世,及堪當由死者中復活的人,他們也不娶,也不嫁;甚至他們也不能再死,因為他們相似天使;他們既是復活之子,也就是天主之子。至於死者復活,梅瑟已在荊棘篇中指明了:他稱上主為亞巴郎的天主,依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的,而是活人的天主:所有的人為他都是生活的。」有幾個經師中應聲說:「師傅!你說得好。」從此,他們再不敢質問他什麼了。

 

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