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讀聖書、做默想是我們的精神食糧
聖母進教者之佑善會提供以下的默想和祈禱素材，鼓勵基督徒及善心人士每天用15分鐘靜下來，閱讀和默想主的話，並付諸實行。（默想素材由聖母進教者之佑善會會員依個人的觀點輪流編寫。） |
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28.06.2018 【心懷大愛做小事】
「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。」 (瑪7:21b)
列下24:8-17
詠79:1-2,3-5,8,9
瑪7:21-29
聖依勒內（主教、殉道）（紀念）
聖人約於一三○年出生，於斯米納城受教育，是聖玻理加主教的門徒。一七七年在高盧（今法國）里昂晉鐸；不久被祝聖為里昂主教。他著書立說保衛公教信理，駁斥不可知論。聖人又成功地調解羅馬教會與中亞細亞教會在逾越節日子上的爭執，保持了普世教會的團結。聖人約於二○二年殉道。
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默想：
今天是教會慶祝聖依勒內主教的殉道紀念日。聖人以言以行持守真理，為天主的真道作證，為普世教會的團結，不畏強權，保衛公教信理，駁斥異端，最後為主殉道。
試引用時下青年喜歡說的俗語：「講多無謂，行動最實際！」看來與今天的福音有點不謀而合。主耶穌教導我們不要單單用口說，而是要將信仰生活出來。「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。」知行合一、承行主旨是我們生活的指標；那管你有呼風喚雨的能力，若你欠缺愛，欠缺行動，就什麼都不是。
記得一次與義工分享探訪經驗時，很欣賞義工在探訪一位因中風而要以四腳叉輔助行動的長者，其四腳叉其中的兩粒膠腳套已經磨損，因而會為長者構成危險；得長者的同意，義工盡快為長者購買及更換，從而讓長者可以穩固地行動，不會容易地滑倒。這些都是非常細微的事宜，但我們相信正正是主耶穌基督吩咐：心懷大愛做小事的生活見證。就正如衪為承行天父的意旨，甘願受難、聽命至死，為的是讓我們重獲子女的名份。愛就在於此！
祈禱：
主，耶穌基督！讓我們效法聖依勒內，為追隨祢，持守天主的誡律，奮鬥到底，在生活上以愛來回應祢的大愛。祢是天主，永生永王。亞孟。 |
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讀經：
列王紀下24:8-17
耶苛尼雅登極時年十八歲，在耶路撒冷作王三個月；他的母親名叫乃胡市達，是耶路撒冷人厄耳納堂的女兒。他行了上主視為惡的事，全像他父親所行的一樣。那時，巴比倫王拿步高的臣僕前來圍攻耶路撒冷。當他的臣僕圍攻耶路撒冷時，巴比倫王拿步高親自來督戰攻城。猶大王耶苛尼雅和他的母親、臣僕、公卿以及太監，都出來向巴比倫王投降，巴比倫王將他們擄去，時在巴比倫王在位第八年。巴比倫王且搶去了上主殿內的一切寶藏，和王宮中的寶藏，打碎了以色列王撒羅滿為上主聖殿所制的一切金器，正如上主所預言的；也擄去了耶路撒冷的民眾，所有的官紳和勇士，共一萬人，以及所有的工匠和鐵匠，只留下了地方上最窮苦的平民。
巴比倫王將耶苛尼雅擄到巴比倫去，也將太后、後妃、君王的內侍，以及地方上的王公大人，都從耶路撒冷擄到巴比倫去。一切有氣力的人，人數約七千，工匠和鐵匠，人數約一千，都是能打仗的勇士，巴比倫王都擄到巴比倫去。巴比倫王立了耶苛尼雅的叔父瑪塔尼雅代他為王，給他改名叫漆德克雅。
聖詠79:1-2,3-5,8,9哀聖城的毀滅
01. 天主，異民侵入了你的遺產，褻瀆了你的聖殿，使耶路撒冷覆顛；
02. 並將你眾僕人的屍首，給天空的飛鳥做食物，用你聖徒的肉餵野獸。
03. 在耶路撒冷四周，血流成河，但出來埋葬的人一個也沒有。
04. 我們竟成為鄰居的笑柄和恥辱。
05. 上主，你發怒要到何時？你怒燄如火，要到何時？
08. 求你別向我們追討祖先的惡行，求你以你的仁慈速來協助我們，因為我們實在是可憐萬分。
09. 天主，我們的救主，為你名的光榮，求你協助我們；為了你的聖名，求你寬赦我們的罪過，拯救我們！
聖瑪竇福音 7:21-29
那時候，耶穌對他的門徒說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。到那一天，有很多人要向我說：主啊！主啊！我們不是因你的名字說過預言，因你的名字要驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇蹟嗎？那時，我必要向他們聲明說：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我吧！
「所以，凡聽了我這些話而實行的，就好像一個聰明的人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它並不坍塌，因為基礎是建在磐石上。凡聽了我這些話而不實行的，就好像一個愚昧的人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水沖，風吹，襲擊那座房屋，它就坍塌了，且坍塌得很慘。」耶穌講完了這些話，群眾都驚奇他的教訓，因為他教訓他們，正像有權威的人，不像他們的經師。
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主佑
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