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讀聖書、做默想是我們的精神食糧
聖母進教者之佑善會提供以下的默想和祈禱素材，鼓勵基督徒及善心人士每天用15分鐘靜下來，閱讀和默想主的話，並付諸實行。（默想素材由聖母進教者之佑善會會員依個人的觀點輪流編寫。） |
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02.07.2018 【決心不再三再四受誘惑】
「你跟隨我罷！任憑死人去埋葬他們的死人！」(瑪8:22)
亞2:6-10, 13-16
詠50:16-17, 18-19, 20-21, 22-23
瑪8:18-22
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默想：
工作上遇過一位能幹的上司，下屬工作做得不理想，她會責罵的。不過這位可敬的上司口裡責罵心裡卻愛護。在下屬遇到困難時，她常會幫助甚至保護他們。這位上司很著重工作任務的事後評估，認為很多錯誤可以從經驗中學習避免。
不過人真的很奇怪，有些事情明知有問題，做了一次，還是會再做的。亞毛斯先知書就特別強調了「再三再四」這個問題。舊約歷史確是勾劃了以色列人那種不理想的循環——他們犯罪、得到懲罰、知錯了、不久又再犯罪。先知指出銀錢、權利、男女之事等等世俗的誘惑吸引了人再三再四犯錯。聖詠向以色列民作了警戒性的責備——行為不正直的人是會被罰的，而我們所以犯罪，是因為忘記了天主。所以聖詠特別要求「忘記天主的人們！你們要徹底覺悟」(詠50:22)。
福音中耶穌對門徒說：「你跟隨我罷！任憑死人去埋葬他們的死人！」(瑪8:22)，正表達了耶穌基督要祂的門徒徹底覺悟，立下決心跟隨主，把祂放在一切世俗事物之上。只有這樣才能避免再三再四的犯錯，引發天主的義怒。
我的祈禱：
天主，求祢讓我們時常記念著祢，好能在生活中分辨優次，惡惡好善。 |
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讀經：
亞毛斯先知書 2:6-10,13-16
上主這樣說：「為了以色列再三再四犯罪，我不收回成命，因為他們為了銀錢出賣義人；為一雙鞋出賣無辜的人。他們把窮人的頭踏在塵土裏，侵奪卑微人的權利；兒子與父親走近同一少女，以致褻瀆了我的聖名；他們靠近每個祭壇，躺在抵押者的衣服上，在他們的神廟內喝剝削得來的酒。是我由你們面前消滅了阿摩黎人，他們高大似香柏，堅固如橡樹，但我仍從樹上摘去了果實，由樹下拔出了根子。是我由埃及國領你們上來，四十年之久引你們經過曠野，使你們佔領了阿摩黎人的國土。看，我要使你們腳下的地搖蕩，好像滿載禾捆的車搖蕩一樣，以致疾行者無法逃遁，強而有力者無法施展力量，武士救不了自己，弓手不能屹立，捷足者不能逃脫，騎馬者不能自救。在那一天，武士中最勇敢的也僅能赤身逃走。」
聖詠50:16-17,18-19,20-21,22-23 事主應出於虔誠
16. 上主說：你怎麼膽敢傳述我的誡命，你的口怎敢朗誦我的法令﹖
17. 你豈不是惱恨規矩，將我的話置諸腦後﹖
18. 你遇見了盜賊，便與他同僚，與犯姦淫的人，就同流合夥；
19. 你的口出言不善，你的舌造謠欺騙；
20. 不停地毀謗你的兄弟，常污辱你母親的兒子。
21. 你既作了這些，我豈能緘口不言﹖難道你竟以為我真能與你一般﹖我要責斥你，將一切放在你眼前。
22. 忘記天主的人們！你們要徹底覺悟，免得我撕裂你們時，沒有人來搶救。
23. 奉獻頌謝祭的人，就是給我奉獻光榮讚頌，行為正直的人，我要使他享見天主的救恩。
聖瑪竇福音 8:18-22
那時候，耶穌看見許多群眾圍著自己，就吩咐往對岸去。有一位經師前來，對他說：「師傅，你不論往那裏去，我要跟隨你。」耶穌對他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢，但是人子卻沒有枕頭的地方。」門徒中有一個對他說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」耶穌對他說：「你跟隨我吧！任憑死人去埋葬他們的死人！」
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