23.02.2019 【為散而聚，為聚而散】

「我們在這裡真好！」(谷9:5)

希11:1-7
詠145:2-3,4-5,10-11
谷9:2-13

默想：

默想：和同工在思維靜院作了一天退省。寧靜幽美的環境，加上耐心盡力幫助我們的導師，令我多麼不想離開。這裡充滿愛，下山後，卻有十字架等著我。

天主愛我，給我永生，這常是福傳時所強調的。可是，作為基督徒，卻不只為了在教會內浪漫被愛的感覺，真正的信仰從來都不是舒適的。我們穿上信德和愛德作甲，戴上得救的望德作盔，為的是走出去，勸戒閑蕩的，寬慰怯懦的，扶持軟弱的［得前5:8,14］。任何教會團體，若甘於安逸、不外出接觸百姓，這個教會團體將有解體的危險。它會掉以輕心在世俗精神中隨波逐流，卻以徒然的空談來偽裝自己。［福音的喜樂207］

我們都在醫院工作，下山後，又要再次承載病人的痛苦和無奈、他們的脾氣、埋怨，甚至無理的責罵。但我們責無旁貸。分擔病人的痛苦，建設關愛的社會，正是我們上山裝備自己的目的！

我的祈禱：

主耶穌，祢說過：「不論誰，若不背著自己的十字架，在我後面走，不能做我的門徒。」［路14:27］求祢賜給我勇氣，背起祢的十字架，去面對社會上的苦痛！

讀經：

致希伯來人書　11:1-7
信德是所希望之事的擔保，是未見之事的確證。因這信德，先人們都曾得了褒揚。因著信德，我們知道普世是藉天主的話形成的，看得見的是由看不見的化成的。因著信德，亞伯爾向天主奉獻了比加音更高貴的祭品；因這信德，亞伯爾被褒揚為義人，因為有天主為他的供品作證；因這信德，他雖死了，卻仍發言。因著信德，哈諾客被接去了，叫他不見死亡，世人也找不著他了，因為天主已將他接去；原來被接去之前，已有了中悅天主的證明。沒有信德，是不可能中悅天主的，因為凡接近天主的人，應該信他存在，且信他對尋求他的人是賞報者。因著信德，諾厄對尚未見的事得了啟示，懷著敬畏製造了方舟，為救自己的家庭；因著信德，他定了世界的罪，且成了由信德得正義的承繼者。

聖詠145:2-3,4-5,10-11讚美天主的各種美德
02. 我要每日不斷讚美你，頌揚你的名，永遠不止。
03. 偉大的上主，實在應受讚美，上主的偉大，高深不可推測。
04. 世世代代應宣揚你的工程，世世代代應傳述你的大能：
05. 講述你的威嚴尊榮，彰明你的奇異化工。
10. 上主，願你的一切受造物稱謝你，上主，願你的一切聖徒們讚美你，
11. 宣傳你王國的光榮，講述你的威力大能。

聖馬爾谷福音　9:2-13
那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌：他的衣服發光，那樣潔白，世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。厄里亞和梅瑟也顯現給他們，正在同耶穌談論。伯多祿遂開口對耶穌說：「師傅，我們在這裡真好！讓我們張搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」他原不知道該說什麼，因為他們都嚇呆了。當時，有一團雲彩遮蔽了他們，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」他們忽然向四周一看，任誰都不見了，只有耶穌同他們在一起。
他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們，非等人子從死者中復活後，不要將他們所見的告訴任何人。他們遵守了這話，卻彼此討論從死者中復活是什麼意思。他們就問耶穌說：「為什麼經師們說厄里亞應該先來？」耶穌對他們說：「厄里亞固然要先來重整一切：但是經上關於人子應受許多痛苦，被人輕慢，是怎樣記載的呢？可是，我告訴你們：厄里亞已經來了，人們任意對待了他，正如經上關於他所記載的。」