07.06.2019 【我們對耶穌的態度】

「主，是的，你知道我愛你。」（若21:16）

宗25:13-21
詠103:1-2,11-12,19-20
若21:15-19

默想：

如果讀者曾經接觸過這段福音，特別是福音的前部份，相信很多時候都會集中在耶穌三次問伯多祿同一個問題。讓我們今天從不同的角度去默想這段福音。

有學者認為耶穌問伯多祿的問題：「你愛我嗎？」可以有兩種理解。其一是：伯多祿，你愛我比其他人愛我更甚嗎？其二是：伯多祿，你愛我比你愛其他人更甚嗎？筆者認為，伯多祿應該對兩個問題都肯定的答「是」才算圓滿。也就是說，耶穌是伯多祿最愛的人；而同時伯多祿也比其他人更愛耶穌。我們對耶穌的態度是否也是如此呢？

第二點值得留意的是，耶穌回應伯多祿的回答是叫伯多祿餵養和牧放「我的羊群」而不是伯多祿的羊群或教會的羊群！也就是說，我們做任何使徒工作和愛德行為時，那些對象不是屬於我們的，而是屬於耶穌的！我們只是工具。

至於福音的第二部份，是指伯多祿將以怎樣的死，去光榮天主。其實這部份同第一部份是很有密切關係的。耶穌是要告訴我們當我們作為工具為祂的羊群服務時，我們要有心理準備，當中的過程和後果可能會令我們難受。我們不是常常聽到，在教會團體中服務，很多時會令人氣餒嗎？其實耶穌一早已經提醒過我們了。

 

我的祈禱：

主耶穌，讓我們能把祢放在萬有之上，並樂意不計代價作祢的工具。

 

讀經：

宗徒大事錄　25:13-21
阿格黎帕王同貝勒尼切到了凱撒勒雅，向斐斯托致候。他們在那裏住了多日，斐斯托就將保祿的事件，陳述給王說：「這裏有一個人，是斐理斯留在獄中的囚犯。我在耶路撒冷的時候，司祭長和猶太人的長老告發他，要求定他的罪。我回答他們說：當被告還沒有與原告當面對質，還沒有機會辯護控告他的事以前，就將那人交出，不合羅馬人的規例。及至他們來到這裏，我一點也沒有遲延，次日便坐堂，下令把那人帶來。原告站起來，對他沒有提出一件罪案，是我所逆料的惡事；他們的爭辯，僅是關於他們的宗教及關於一個已死的耶穌，保祿卻說他還活著。我對這爭執不知如何處理，就問他是否願意去耶路撒冷，在那裏受審。可是，保祿卻要求上訴，將他留給皇帝審斷，我便下令留下他，等我解他到凱撒那裏。」

聖詠103:1-2,11-12,19-20讚頌天主的慈愛
01. 我的靈魂，請向上主讚頌，我的五內，請向主名讚頌。
02. 我的靈魂，請向上主讚頌，請你不要忘記他的恩寵。
11. 就如上天距離下地有多麼高，他待敬畏他者的慈愛也多高；
12. 就如東方距離西方有多麼遠，他使我們的罪離我們也多遠。
19. 上主在天上立定了自己的寶位，天下的萬物都屬他的王權統治。
20. 上主的眾天使，請你們讚美上主，你們是執行他命令的大能臣僕。

聖若望福音　21:15-19
耶穌顯現給門徒，同他們吃完了早飯，就對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你比他們更愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你餵養我的羔羊。」耶穌第二次又問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，你知道我愛你。」耶穌就對他說：「你牧放我的羊群。」耶穌第三次問他說：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿因耶穌第三次問他說：「你愛我嗎？」便憂愁起來，遂向他說：「主啊！一切你都知道，你曉得我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」
耶穌又說：「我實實在在告訴你：你年少時，自己束上腰，任意往來；但到了老年，你要伸出手來，別人要給你束上腰，帶你往你不願意去的地方。」耶穌說這話，是指他將以怎樣的死去光榮天主。說完這話，又對他說：「跟隨我吧！」