02.08.2019 【如何令耶穌出手相助】

「耶穌在那裏，因為他們不信，沒有多行奇能。」（瑪13:58）

肋23:1,4-11,15-16,27,34-37
詠81:3-4,5-6,10-11
瑪13:54-58

默想：

在香港，有很多政府高官及大企業的高層管理人員都是土生土長的天主教徒。很不幸地，他們當中有一些很有影响力的人物，都不受市民接納或認同。同樣，天主教香港教區中一些很有代表性的本土高層神職人員，他們的言行也不被香港的天主教徒和其他市民認同。更加諷刺的是，耶穌基督是真人真天主，降生來到世上，祂的言行應該是無可指摘的；但在今日福音中，祂在自己的故鄉，竟然不受歡迎，不被接納，不被認同。福音另一處描述耶穌甚至乎在給人驅魔以後被人邀請離開當地！（谷5:17）

相信大家都能明白，群眾要求這些政府、社會、教會中的人物（甚至乎耶穌）離開、離職，當然有他們的觀點和理據。我們事後孔明，自然知道今日福音中的那些群眾不接納，不認同耶穌是不對的；但在此時此地，我們又如何去辨別和應對社會上、教會中的不同觀點呢？

今日福音的尾段或許能給我們一點兒線索：「耶穌在那裏，因為他們不信，沒有多行奇能。」福音另一處記述了耶穌出手相助後，斥責伯多祿說：「小信德的人哪！你為什麼懷疑？」（瑪14:31）福音又記述了另一次耶穌耶穌出手相助後，對門徒說：「小信德的人啊！你們為什麼膽怯？」（瑪8:26）福音似乎暗示如果我們缺乏信德，就等於要求耶穌離我們而去，耶穌就更難出手幫助我們了。這是否意味著，如果我們不能全心全意地把我們所要求的和所希望的理想或目標，完全交托給耶穌，而只憑自己力量，不惜任何代價和犧牲（包括自己的和他人的）去爭取，結果反而會適得其反？

我的祈禱：

主耶穌，讓我時常記得祢的教訓，效法祢的方式，去爭取我們的理想。

 

讀經：

肋未紀　23:1,4-11,15-16,27,34-37
上主訓示梅瑟說：「以下是上主的節日，你們應依照時期召集聖會：正月十四日傍晚，應為上主守逾越節。這月十五日，應為上主守無酵節，七天之內，應吃無酵餅。第一日，應召集聖會，任何勞工都不可做；七天內，應給上主奉獻火祭到第七日，應召集聖會，任何勞工都不可做。
「幾時你們進入了我賜給你們的地方，在那裏一有收獲，應把你們收獲的第一束交給司祭。司祭應拿這一束行搖禮，獻於上主面前，好為你們獲得悅納；司祭應在安息日的次日行搖禮。從你們獻麥束行搖禮的安息日的次日起，應計算整個七星期，即直到第七個安息日後的次日，共計五十天，那天應給上主奉獻薦新的素祭。還有七月初十是贖罪節，是你們應召集聖會的日子，要克己苦身，並給上主奉獻火祭。七月十五日是帳棚節，應為上主舉行七天：第一天應召集聖會，任何勞工都不可做；七天之久，應給上主獻火祭；第八日，又應召集聖會，給上主獻火祭；這天是盛大集會的日子，任何勞工都不可做。
「以上是上主的節日，你們應召集聖會，照每日的規定應給上主獻火祭、全燔祭、素祭、祭獻和奠祭。」

聖詠81:3-4,5-6,10-11慶節的歌詠
03. 請眾高唱詩歌，手擊鐃鼓，和彈琴瑟，奏出悅耳的樂譜。
04. 在月朔之日和月圓之夜，在我們的慶節，吹起號角。
05. 這是以色列的規定，是雅各伯天主的誡命，
06. 當他出擊及國時，給若瑟立了這法規。
10. 在你中間不應有別的神，千萬不可崇拜外邦的神！
11. 我是上主，我是你的天主，是我由埃及國將你領出。

瑪竇福音　13:54-58
那時，耶穌來到自己的家鄉，在會堂裏教訓人，以致人們都驚訝說：「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能？這人不是那木匠的兒子？他的母親不是叫瑪利亞，他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎？他的姊妹不是都在我們這裏嗎？那麼他的這一切是從那來的呢？」他們就對他起了反感。耶穌卻對他們說：「先知除了在自己的本鄉本家外，沒有不受尊敬的。」他在那裏，因為他們不信，沒有多行奇能。