18.01.2020 【誰是醫生？】

「我不是來召義人，而是召罪人。」（谷2:17）

撒上9:1-4,17-19;10:1
詠21:2-3,4-5,6-7
谷2:13-17

默想：

今天福音中，耶穌所召叫的瑪竇，原是一個稅吏。稅吏在那個年代是不為社會所認同的。但瑪竇最後卻成為耶穌的十二宗徒之一，並為主殉道。由此帶出了耶穌的名句：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」（谷2：17）

有社會上人士（包括天主教徒）不屑教會中某些有地位或有代表性的神職人員經常與普羅大眾吃喝宴樂，又或者公然與不被社會認同的人一起活動。其實有否考慮過，這些神職人員原來正在扮演召喚罪人的醫生角色？又例如在現今的香港社會，有神職人員與上街提出訴求及用較為激烈的手法爭取的市民，特別是青少年，「走」在一起。對這些行為，教會中也有不同的，甚至乎相反的意見。這些神職人員選擇與上街的青少年同行，究竟是扮演醫生的角色？還是支持被打壓的弱小？又或者這些神職人員認為自己是站在公義的一方？無論答案是什麼，似乎與青少年同行是沒有人會否定的。當然大前提是：願意與這些神職人員同行的青少年，是否也願意、或有機會聽從、甚至乎跟隨耶穌。

 

我的祈禱：

主耶穌，讓我們明白，我們的責任是能讓多一些人有機會去聽從祢、跟隨祢，求祢指引我們應用的方法。

 

讀經：

撒慕爾紀上　9:1-4,17-19;10:1
本雅明支派有個人名叫克士，他是阿彼耳的兒子，阿彼耳是責洛爾的兒子，責洛爾是貝苛辣特的兒子，貝苛辣特是阿非亞的兒子；這本雅明人是個英勇的戰士。他有個兒子名叫撒烏耳，魁梧英俊，在以色列人中沒有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒烏耳的父親克士有幾匹母驢，走迷了路，克士遂對兒子撒烏耳說：「你帶一個僕人，起身去尋找那些驢。」他們走過了厄弗辣因山地和沙里沙地方，卻沒有找著；又過了沙阿林地方，也沒有找到；最後經過耶米尼地方，也不見蹤影。
撒慕爾一看見撒烏耳，上主就提醒他說：「看，這就是我曾對你提及的那人，他要統治我的百姓。」撒烏耳走到撒慕爾跟前，在城門洞中問他說：「請你告訴我，先見者的家在那裏？」
撒慕爾回答撒烏耳說：「我就是先見者；請你在我以前上高丘去；你們今天要同我一起吃飯，明天早晨我打發你去，你心中所懷念的事，我會全告訴你。」
撒慕爾拿出油具，把油倒在撒烏耳的頭上，口吻他說：「不是上主給你傅油，立你作他百姓以色列的首領嗎？是你要統治上主的百姓，從四周的仇人手中解救百姓。」

聖詠21:2-3,4-5,6-7歌頌賜勝利的天主
02. 上主，君王因你的威能而欣喜，因你的救助狂歡而快樂無比。
03. 你滿全了他心中的渴想，沒有拒絕他口中的盼望。
04. 你已賜給了他超卓的福寵，且以純金的冠冕加在他的頭頂；
05. 他雖只向你乞求確保性命，你卻賜他萬世無疆的長生。
06. 你協助他獲得了偉大的光榮，你加給他無比的榮耀與尊崇；
07. 你使他成了萬世的福源，使他在你面前踴躍喜歡。

聖馬爾谷福音　2:13-17
那時候，耶穌又出去，到了海邊。群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：「你跟隨我吧！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」