24.10.2020 【公義何在？】

「為什麼讓它白佔土地呢？」（路13:7）

弗4:7-16
詠122:1-2,3-4,4-5
路13:1-9

默想：

猶太人傳統思想認為善有善報，惡有惡報。所以一個人假若患惡疾、不育或者有缺陷，猶太人會認為必定是那人犯了罪，得罪了天主，而受到天主的懲罰。相反一個人如果富裕、有地位，那他必是一個敬畏天主的人，得到天主的眷顧。所以在今日福音的前部份，耶穌舉了兩個例子，就是有些加里肋亞人被比拉多殺害及史羅亞塔倒下壓死了十八個人。猶太人會覺得這些死者必定是犯了重罪而受到天主的懲罰，是罪有應得和理所當然的。

但耶穌卻說：「如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」耶穌這樣說是否有點兒過分？我們雖不是聖人，但也沒有犯了殺人放火、姦淫擄掠這些大罪，極其量只是些小罪小錯。退一步說，就算我們不悔改，耶穌都不應該把我們的下場與那些罪大惡極的罪人相提並論吧！天主的公義何在？

筆者個人認為今天福音的後部份，可能是給我們的一個啟示。福音後部份講述園主在一棵無花果樹上，三年來也找不到果子便打算砍掉它，「為什麼讓它白佔土地呢？」不結果的無花果樹不是也可以有別的用途嗎？世上不也是有很多不能結可供人吃用的果子的樹嗎？為什麼那些樹就不是白佔土地呢？會不會是天主給他的每個創造物也有各自的使命？我們又或者可否認為，天主應該並不滿足於我們只消極的不犯大罪，而是應該積極的對每個人的生命有所交代。天主的公義可能就在於此（筆者按：其實福音裏耶穌有很多例子都有類似的思想。例如塔冷通的比喻（瑪25:14-30）；綿羊和山羊的比喻（瑪25:31-46）等）。朋友，你的使命又是什麼呢？

 

我的祈禱：

主耶穌，讓我能積極地活出主所賜給我們各人不同的生命和使命。

 

讀經：

聖保祿宗徒致厄弗所人書　4:7-16
弟兄們：我們各人所領受的恩寵，是按照基督賜恩的尺度。為此經上說：『他帶領俘虜，升上高天，且把恩惠賜與人。』說他上升了，豈不是說他曾下降到地下嗎？那下降的，正是上升超乎諸天之上，以充滿萬有的那一位，就是他賜與這些人作宗徒，那些人作先知，有的作傳福音者，有的作司牧和教師，為成全聖徒，使之各盡其職；為建樹基督的身體，直到我們眾人對天主子都有一致的信仰和認識，成為成年人，達到基督圓滿年齡的程度；使我們不再做小孩子，為各種教義之風所飄蕩，所捲去，而中了人的陰謀，陷入荒謬的詭計；反而在愛德中持真理，在各方面長進，而歸於那為元首的基督，本著他，全身都結構緊湊，藉著各關節的互相補助，按照各肢體的功用，各盡其職，使身體不斷增長，在愛德中將它建立起來。

聖詠122:1-2,3-4,4-5向耶京歡呼致敬
01. 我歡喜，因為有人向我說：我們要進入上主的聖殿！
02. 耶路撒冷！我們的雙足已經站在你的門口。
03. 耶路撒冷建築得好似京城，確是內部劃一整齊的京城。
04. 各支派，上主的各支派都齊集在那裏。他們按照以色列的法律稱頌上主的名字。
05. 那裏設立了執政的座席，那裏有達味王室的寶位。

聖路加福音　13:1-9
正在那時，來了幾個人把有關加里肋亞人的事，即比拉多把他們的血，與他們的祭品攙和在一起的事，報告給耶穌。他回答說：「你們以為這些加里肋亞人，比其他所有的加里肋亞人更有罪，才遭此禍害嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。或如史羅亞塔倒下，而壓死的那十八個人。你們以為他們比耶路撒冷的其他居民罪債更大嗎？不是的。我告訴你們：如果你們不悔改，你們都要同樣喪亡。」
耶穌又講了這個比喻說：「有一個人曾將一棵無花果樹，栽在自己的葡萄園內。他來在樹上找果子，但沒有找到，便對園丁說：「你看，我三年來在這棵無花果樹上找果子，但沒有找到，你砍掉它吧！為什麼讓它白佔土地呢？」園丁回答他說：「主人！再留它一年吧！待我在它周圍掘鬆泥土，加上肥料；將來若結果子便算了；不然的話，你就把它砍掉吧！」