21.02.2020 【人成義是由於行為，不僅是由於信德】

假設有弟兄或姐妹赤身露體，且缺少日用糧，即使你們中有人給他們說：「你們平安去吧！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，有什麼益處呢？信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的。(雅2:15-17)

聖劉翰佐(司鐸、殉道)
(自由紀念)
雅 2:14-24, 26　
詠 112:1-2, 3-4, 5-6
谷 8:34-9:1

聖劉翰佐，聖名保祿，四川樂至人，1778年生於熱心教友家庭，三十五歲時晉鐸，忠於聖職，後教難蔓延全國，被捕入獄，1819年2月21日殉道。1900年5月29日，由教宗良十三世宣布他為真福。二千禧10月1日宣聖。

默想：

這段經文表達出「信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的」，這裡指的行為是信德的服從，也就是在日常生活中，實行耶穌所教導的, 是讓天主的恩寵在我們身上實現出來。
泰澤的創辦人Br. Roger曾說︰「天主要我們幸福、高興，但這幸福來自哪裡呢？幸福的來源即是與天主共融…在祂的道路上行走」。
今天耶穌在福音中，邀請我們也效法祂，勇敢地放下自己的意願，為使天父的意旨承行:「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己性命，必要救得性命。」
世上的享樂，舒適的生活，誰不嚮往？而耶穌的邀請，我們怎能實行？讓我們默想一下耶穌在山園祈禱中，衪帶著一種前所未有的恐懼，向天父祈禱，望能免去苦杯。但祂最後仍是按父的意願，交付了自己的生命。從此可知,雖然衪可選擇以天主性取代祂人性的軟弱，祂仍願意透過這經驗教導我們如何選擇。而祂最後的復活，正告訴我們為天主而受磨難，必能獲得來自天國的承諾。
讓我們勇敢地在日常生活中作有智慧的選擇，實行耶穌所教導的, 時時與主共融，也帶給社會來自天上的幸福。對你而言，信仰與生活能在日常生活中如何結合？

 

我們的祈禱：

天主，求祢賞賜我們恩寵，請讓我有順服德心，願意受教。請教導我，指引我，使我們的心靈真能成為祢所喜愛的居所。亞孟。

 

讀經：

雅各伯書　2:14-24,26
我的弟兄們，若有人說自己有信德，卻沒有行為，有什麼益處？難道這信德能救他嗎？假設有弟兄或姐妹赤身露體，且缺少日用糧，即使你們中有人給他們說：「你們平安去吧！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，有什麼益處呢？信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的。
也許有人說：你有信德，我卻有行為；把你沒有行為的信德指給我看，我便會藉我的行為，叫你看我的信德。你信只有一個天主嗎！你信得對，連魔鬼也信，且怕得打顫。虛浮的人啊！你願意知道信德沒有行為是無用的嗎？我們的祖宗亞巴郎，把他的兒子依撒格獻在祭壇上，不是由於行為而成為義人的嗎？你看，他的信德是和他的行為合作，並且這信德由於行為才得以成全，這就應驗了經上所說的：「亞巴郎相信了天主，因而這事為他便算是正義」，得被稱為「天主的朋友」。你們看，人成義是由於行為，不僅是由於信德。正如身體沒有靈魂是死的，同樣信德沒有行為也是死的。

聖詠112:1-2,3-4,5-6義人的福樂
01. 凡敬畏上主的人，真是有福，喜歡祂誡命的人，真是有福！
02. 他的子孫在世上必要強盛，義人的後代必要受到讚頌。
03. 他家中權勢財產，他的仁義必存留永遠。
04. 祂富有仁愛，慈悲而又公道，像光明在暗處向義人照耀。
05. 樂善好施的人必蒙受祝福，祂以正義處理自己的事務。
06. 因為他永遠不會失足抖顫，義人必要受到永遠的記念。

聖馬爾谷福音　8:34-9:1
那時候，耶穌召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己性命，必要救得性命。人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有什麼益處？人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？誰若在這淫亂和罪惡的世代中，以我和我的話為恥，將來人子在他父的光榮中，同諸聖天使降來時，也要以他為恥。」
耶穌又對他們說：「我實在告訴你們：站在這裏的人中，就有幾個在未嘗到死味以前，必要看見天主的國帶著威能降來。」