07.05.2020 【與猶達斯不同的結局】

「吃過我飯的人，也舉腳踢我。」(若13:18)

宗13:13-25
詠89:2-3,21-22, 25,27
若13:16-20

默想：

耶穌在今天的福音中說必須應驗的這段經上記載出自聖詠：「連我素來信賴的知心友好，吃過我飯的人，也舉腳踢我。」（詠41:10）聖詠作者回憶友好對自己的不忠和無情，心神煩亂。耶穌引用這經句，當然意指猶達斯出賣耶穌自己。
猶達斯的身份其實是很崇高的。他是耶穌親自揀選的十二宗徒之一，得到耶穌的信賴而掌管錢財。與耶穌共同生活三年，自然一起吃過不少飯了，絕對是耶穌的知心友好。對於他的不忠與無情，耶穌的黯然神傷是有道理的。
其實我們也有猶達斯的影子。一方面擁有猶達斯的崇高地位。我們領洗入教，也是被天主所揀選的；我們在參與彌撒祭宴中，不也是與基督一同赴宴嗎？不也是領受他的體血嗎？但另一方面，我們也像猶達斯一樣出賣耶穌，就是我們明知而犯的罪過。
然而，我們能與猶達斯不同的可能就是結局！當猶達斯深知自己犯下滔天大罪後，感到痛悔。但可惜他補救的方法錯了─他選擇了自殺！雖然他臨死前有沒有尋求耶穌的寬恕，我們不知道。但我們卻可以在任何時候選擇尋求耶穌的寬恕，從而得到不同的結局。
有人會問：為完成耶穌基督的救贖工程，猶達斯的角色是否早被預定的呢？筆者認為，如果他的角色是預定的，那麼他的結局應該不會是這樣吧！所以他的行為應該是出於他的自由意志。

我的祈禱：

主耶穌，讓我們時時刻刻記得，祢是會寬恕我們所犯的一切罪過。

讀經：

宗徒大事錄　13:13-25
保祿和同他一起的人，從帕佛乘船來到旁非里雅的培爾革；若望卻離開他們，回了耶路撒冷。他們由培爾革經過各處，到了丕息狄雅的安提約基雅；安息日他們進了會堂坐下。在朗誦法律和先知之後，會堂長派人問他們說：「仁人弟兄，你們若有什麼勸勉民眾的話，請說吧！」保祿就站起來，打手勢說：「諸位以色列人和敬畏天主的人，請聽！以色列民族的天主揀選了我們的祖先。當這百姓寄居埃及時，天主就舉揚了他們，以大能的手臂從那裏領他們出來，大約四十年的工夫在曠野中容忍了他們。滅了在客納罕地方的七個民族以後，就把那地方分給他們作為基業，約有四百五十年。此後，又給他們立了民長，直到撒慕爾先知時代。從那時起，他們要求一位君王，天主就給他們立了本雅明族人克士的兒子撒烏耳，為王四十年；把他撤職以後，給他們立了達味為君王，天主為他作證說：我找到了葉瑟的兒子達味，他是一個合我心意的人，他要履行我的一切旨意。天主按照恩許，從他的後裔中給以色列興起了一位救主耶穌。若翰在他來臨以前，先向全以色列民宣講了悔改的洗禮。及至若翰將完成自己的任務時，說道：我不是你們所猜想的那位，但是，看，他在我以後要來，我不配解他腳上的鞋。」

聖詠89:2-3,21-22,25,27達味王朝
02. 我要永永遠遠歌詠上主的恩寵，要世世代代親口稱揚你的忠誠。
03. 你原說過：「我的恩寵已永遠奠定！」就如你在天上確定了你的忠誠。
21. 我揀選達味做我的忠僕，也給他傅抹了我的聖油。
22. 我的雙手必常扶持他，我的臂膀必常堅固他。
25. 我的忠信與仁慈常與他共處，他的頭角因我的名而得高舉。
27. 他要稱讚我說：「你是我的大父，是我救恩的磐石，是我的天主。」

聖若望福音　13:16-20
耶穌為門徒洗腳後，說：「我實實在在告訴你們：沒有僕人大過主人的，也沒有奉使的大過派遣他的。你們既知道了這些事，如果實行，便是有福的。我不是說你們全體，我認識我所揀選的；但經上所記載的必須應驗：『吃過我飯的人，也舉腳踢我。』就是現在，事未發生以前，我告訴你們，好叫事發生以後，你們相信我是那一位。我實實在在告訴你們：凡接待我所派遣的，就是接待我；接待我的，就是接待那派遣我來的。