第十二天
跨越希望的門檻
教宗若望、保祿二世
楊成斌譯
立緒文化事業有限公司出版
一九九五年一月初版
一向有「驚人的教宗」美譽的教宗若望、保祿二世，一九九四年出版這本《跨越希望的門檻》一書，是教廷歷史上空前的創舉，也成為當年全球新聞爭相報導的出版大事。不只出書空前，其全球英文版稅，也是空前，創下了全球出版史上非文學類版稅的最高價位──六百萬美金。本書是教宗回答義大利著名記者兼作家Vittorio Messori所擬定三十五個題目的親筆手稿。本書的出版，誠如書名《跨越希望的門檻》在這世紀末與新世紀之交，帶給了世人「希望」與「喜樂」。
教宗閣下，可否請問：人應如何與耶穌溝通？在祈禱中應如何與耶穌對談？
謝謝您。您問祈禱問題，問教宗怎樣祈禱。這也許從聖保祿「致羅馬人書」談起最適當。這位宗徒單刀直入的進入事情的核心，他說：「聖神扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈禱才對，而聖神卻親自以無可言語的嘆息，代我們轉求。」(羅八26)
什麼是祈禱？一般認為它是一種對話，在一般對話中總有一個「我」和一個「你」，但在祈禱這作事上是「你」。祈禱的經驗告訴我們，如果認為「我」是比較重要的，那麼事實並非如此，比較重要的是「你」，因為我們的祈禱是由天主主導的。
人是整個萬物的祭司，是在聖神的引導下以萬物的名發言。為進入祈禱的堂奧，應長期默想「致羅馬人書」的這一章節。裡面說：「凡萬物都熱切的等待天主子女的顯揚，因為萬物被屈服在敗壞的狀態之下，並不是出於自願，而是出於使它屈服的那位的決意；但萬物仍懷有希望，脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由。因為我們知道，直到如今，一切萬物都一同嘆息，同受產痛；不但是萬物，就是連我們這已蒙受聖神初果的，也在自己心中嘆息，等待著義子期望的實現，即我們肉身的救贖。因為我們得救，還是在於希望。」(羅八19-24)
所以在祈禱中，真正的主角是天主，是基督，為了子女的光榮，祂不停地拯救萬物，帶領它們脫離奴役與腐敗，帶領它們走向自由。主角是聖神，「祂來扶助我們的軟弱。」我們開始祈禱時，以為是我們在主導一切，可是事實上，常是那在我們之內的天主在主導，就像聖保祿所寫的。這種主導使我們回歸本性，也使我們回歸本有的尊嚴。
就像聖經透過許多例子來教導我們，可以也應該用各種不同的方式來祈禱，「聖詠」 (詩篇) 是無可替代的一部書。我們必須以「不可言喻的嘆息」來祈禱，才能進入聖神自己哀禱的節奏中。我們必須在祈禱中投入贖世主基督的深切哀嚎中，以求得寬恕(參閱希五7) 透過這一切來宣揚天主的榮耀是必須的。
人若要獲致圓滿的祈禱境界，並不是他在祈禱中表達自己的時候，而是他在祈禱中讓天主充分完滿降臨的時候。
