第四天
事事有定時
光啟社
「生命」是由「時間」串連而成的。當我們把時間用盡的時候，也是此生結束的時刻。善用時間，即是善用生命。作者以生動的筆法和日常的例子，與讀者分享他對於生命和時間的看法和用法，對生活在大都市內，被眩目的物質世界和緊湊的生活迫得手忙腳亂的基督徒，提供了指點迷津的作用。
我願撥出時間與主獨處
安靜的時間
「祂動身前往山上祈禱，到了夜晚，祂獨自一人待在那裏。」瑪竇福音十四 23
有個小女孩祈禱：「求祢今天寬赦我們日用的食糧。」她的措詞雖有錯誤，卻巧妙地透露了：大多數人內心總是以物質事物為主，而以精神事物為次，因此而在天主和自己之間，漸漸築起了一道牆。
全智的天主，並沒有讓大家免除俗事的覊絆。人際關係和生活必需品，也許消耗我們很多時間。但是，這些事本身並不一定是壞的，而是在我們掉以輕心的時候，才會出現害處。以致後來我們發現自己竟將時間統擲於現世事務。
不論目前或未來的物質需要，都能造成或背離天主，或奔向天主的道路。至於是背離或奔向，則端視我們的抉擇。
由此可見，在獻身的道路上「調整方向」，是基督徒每天所當做的。每一件輕而易舉的事和所謂無關緊要的間，也許正是與主深交的渠道，但是若要完全地委身於天主，就必須撥出一段安靜的時光，聆聽上主的聲音，並用我們部分的時間，學習「安靜」。（得前十四， 11 ）
耶穌離群片刻
每個研究基督生活方式的人，都知道主基督是這樣生活的。瑪竇除了記載「祂搭船離開，獨自來到荒漠。」（瑪十四， 13 ）還提及「到了夜晚，祂獨自一人在那裏。」路加是位擅長描寫福音細節的聖史，他在陳述「天主經」的由來時，記載：耶穌的們徒看到祂「在一個地方祈禱」（路十一， 1 ），就提出一個著名的請求－－「教我們祈禱吧」。對觀福音的作者敍述新事件或重複別人所做的記錄，雖不十分清楚，但是額外的章節，例如：「取穌獨自去祈禱。」（路九， 18 ）在在都告訴我們：耶穌有時刻意安排時間，獨處於神聖的寧靜中。
每個世紀的靈修大師，都可為此做見證。從他們的生活可知，如果能把我們的生命，與祂合為一體，便更能在特定的時刻敬拜祂。基督徒每天有一段安靜時刻，其目的即在此。
這裏所指的安靜時刻，既不是我們在主日教兒童道理班，也不是與其他教友在聖堂敬拜天主的時刻，而是指比較注重個人與天主交往的黃金時刻。就在這樣寧謐的時刻裏，我們的生命才得其所哉！
由於生活繁忙，這樣的一門藝術，實在需要刻意地安排，然而，對最渴望做的事，大多數人都會全力以赴，何況只要我們遵行祂的聖意，祂必會輔助我們。聖詠作者這位虔誠祈禱的人，就以其言語抒發了此端真理：「你只管在主內歡欣，他必滿全你的心願。把你的行徑委託於天主，信賴祂，祂必使之成就。」（詠卅七， 4-5 ）這個盟約是永世長存的。一個真正獻身於天主的人，若能把全部時間交付給天主，就一無所缺了。
獲致安靜時刻的「技巧」
有時，人們要到了深夜才會靜下來，有些人卻認為在盤算一天活動之前的清晨，效果較佳。其實在一整天裏，或許還有些意想不到的時刻，同樣能使人靜下心來。重要的是使這些時段「規律化」，讓天主知道，無論祂在什麼時刻帶我們入靜，我們都有心理準備。其關鍵不在於「我們在安靜中要做些甚麼」或「我們要在何時保持安靜」，而是「我們真心想要有安靜的時刻嗎」？
年輕有為的飽先生，在一家美國石油公司擔任總裁。他是位有心的基督徒，常以其祈禱生活為信仰作證，許多人也因而受益。
他說：「我每天吃過午飯以後，就回房去，並將房門上鎖，好能保有一段『空檔』。由我的秘書負責向訪客擋駕，並替我接聽電話，她會從容地答道：『他正在開會，可否請你留個電話？』」
「也許你們想不到，這時候，我都做些什麼。我就是靜靜地坐著，感謝天主，然後安享真正的平靜，或流覽一下我的行事曆，想像著天主正與我一起觀看。有時候跪下祈禱，把前幾天唸過的聖經反覆默想，直到聖言深入我心。這樣做，有時只要花幾分鐘。而我一定會用足夠時間。確定一件事－－現在的我是否更肖似天主所期望的我。」！
